tag:blogger.com,1999:blog-108268672024-03-23T11:05:50.407-07:00SVARNABHUMI STUDIO - KUALA LUMPURContemporary Dance, Theatre & Performance Bodyzubinhttp://www.blogger.com/profile/00585434185374553156noreply@blogger.comBlogger196125tag:blogger.com,1999:blog-10826867.post-68751556435747890362015-06-30T20:35:00.003-07:002015-06-30T20:35:27.113-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Telah sebulan lebih saya menonton Matah Hati di Istana Budaya, tapi masih terbayang-bayang scene-scene yang ada dalam tu. Paling ketara sekali scene orang kampong, beberapa orang wanita tua menari dan berjenaka, lainnya peperangan dengan Belanda, dan adegan terakhir, iaitu adegan panas suami-isteri yang menanggalkan pakaian.</div>
zubinhttp://www.blogger.com/profile/00585434185374553156noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-10826867.post-37706974793134978212014-07-16T23:08:00.001-07:002014-07-16T23:08:41.010-07:00NGADAPSENI: SANDERA : CARA SAYA MENJADI BUSAD<a href="http://ngadapseni.blogspot.com/2014/06/sandera-cara-saya-menjadi-busad.html">NGADAPSENI: SANDERA : CARA SAYA MENJADI BUSAD</a><br /><br />
terima kasih sangat ulasan membawakan watak busadzubinhttp://www.blogger.com/profile/00585434185374553156noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-10826867.post-50371755418500158812012-06-25T23:19:00.001-07:002012-06-25T23:20:36.857-07:00Menarikan Sajak Khalil Gibran - Song of Wave<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Selesai mementaskan "Terompah Manik Melaka", sebuah projek pendidikan bersama Jabatan Bahasa Melayu, FBMK, UPM, saya diundang menari di acara poetry slam di Rumi + Kohl di Plaza Damas, KL. Acaranya digelar sebagai "NUMINOUS" yang rata-rata undangannya meliputi kenalan2 di FB. Kebetulan saya sempat mengundang seorang kenalan performer muda yg bergiat bermain mime dan body corporeal, SEFA dari UM Graduate School. Saya sendiri menampilkan sebuah "poetry in motion" yang berjudul "Song of Wave" dari sajak Khalil Gibran dengan judul yang sama untuk menyesuaikan diri dengan acaranya. Kebanyakan dari persembahan di Numinous pada hari itu terdiri daripada penyair-penyair yang juga menyanyikan puisi-puisi mereka, cuma saya dan Sefa yang mempersembahkan tari pada set pertama. Set kedua dimulai dengan sebuah lagi persembahan yang menggabungkan puisi dan tari dari Muid Latif yang menggunakan tari hip-hop dan American MTV movement. Untuk karya kecil saya berdurasi 8 minit itu, saya menggunakan bunyi ombak yang di ambil dari www.youtube.com dan saya hanya membaca dua para saja dari sajak tersebut sebelum meminta para hadirin yang kebanyakannya para penyair juga, membaca para seterusnya dari sajak Khalil Gibran itu. Saya juga sempat memperkenalkan asas2 tari yang saya gunakan, iaitu dari gerakan ombak yang begitu basic sekali termasuk gerakan berenang dan gerakan menendang ombak di pantai.</div>zubinhttp://www.blogger.com/profile/00585434185374553156noreply@blogger.com16tag:blogger.com,1999:blog-10826867.post-15645829000965287252012-03-08T04:32:00.002-08:002012-03-08T04:48:23.816-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br />
<div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"> </span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="EN-US" style="font-size: 18pt;">Svarnabhumi Studio + MAP Publika present<o:p></o:p></span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><br />
</div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: red; font-size: x-large;"><span lang="EN-US" style="font-family: 'Rockwell Extra Bold';">SELIPAR</span><span lang="EN-US" style="font-family: 'Rockwell Extra Bold';"><o:p></o:p></span></span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="EN-US" style="background-color: red; font-family: 'Rockwell Extra Bold'; font-size: x-large;">JEPUN,<o:p></o:p></span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="EN-US" style="background-color: red; font-family: 'Rockwell Extra Bold'; font-size: x-large;">KAS</span><span lang="EN-US" style="background-color: red; font-family: 'Rockwell Extra Bold'; font-size: x-large;">UT</span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="EN-US" style="background-color: red; font-family: 'Rockwell Extra Bold'; font-size: x-large;">TUM</span><br />
<span lang="EN-US" style="background-color: red; font-family: 'Rockwell Extra Bold'; font-size: x-large;">IT<o:p></o:p></span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="EN-US" style="background-color: red; font-family: 'Rockwell Extra Bold'; font-size: x-large;">TIN</span><br />
<span lang="EN-US" style="background-color: red; font-family: 'Rockwell Extra Bold'; font-size: x-large;">GG</span><br />
<span lang="EN-US" style="background-color: red; font-family: 'Rockwell Extra Bold'; font-size: x-large;">I<o:p></o:p></span><br />
<span lang="EN-US" style="background-color: red; font-family: 'Rockwell Extra Bold'; font-size: x-large;">.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Rockwell Extra Bold'; font-size: x-large;"><br />
</span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><br />
</div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="EN-US" style="font-size: 28pt;">Japanese Slippers + High-Heels<o:p></o:p></span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><br />
</div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="EN-US" style="font-size: 28pt;">A Contemporary Theatre Inspired by Mak Yong World Heritage</span></div><br />
<div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">“SELIPAR JEPUN, KASUT TUMIT TINGGI”</span></div><div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">(Japanese Slippers + High-Heels)</span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">A Contemporary Theatre Inspired by Mak Yong World Heritage</span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">“Perjalanan Mencari Kebenaran, Kebebasan dan Kebahagiaan”</span></div><div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">(Journey Looking For Truth, Freedom & Happiness)</span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">Date: 6-8th April 2012</span></div><div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">Venue: Black Box, MAP Publika, Dutamas, Jalan Duta, KL</span></div><div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">Time: 8.30 -10.30 PM</span></div><div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">Director: Dr.Zulkifli bin Mohamad</span></div><div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">Actors: Zamzuriah Zahari & Rosman Ishak</span></div><div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">Dancers: Ahmad Firdaus Che Yahya & Foo Chi Wei</span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">Ticket: RM45 Adult, RM 25 Student</span></div><div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">Contact: +60192459282</span></div><div class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><a href="http://www.svarnabhumi.blogspot.com/">www.svarnabhumi.blogspot.com</a></span></div><div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">zubin_mohamad@yahoo.com</span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><span lang="EN-US">Subtitles Available</span></div></div>zubinhttp://www.blogger.com/profile/00585434185374553156noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-10826867.post-23828055520214498802012-03-02T02:18:00.001-08:002012-03-02T02:27:10.456-08:00Sinografi dan Set<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-size: x-small;">Dipetik dari http://joemail87.blogspot.com/search/label/Sinografi</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-size: x-small;"><br />
</span></span></div><span class="Apple-style-span" style="background-color: white;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, sans-serif; font-size: x-small; line-height: 18px;"></span></span><br />
<div class="date-outer" style="margin-bottom: 2em;"><div class="date-posts"><div class="post-outer"><div class="post hentry" style="min-height: 0px; position: relative;"><div class="post-body entry-content" id="post-body-3465619194580859195" style="position: relative; width: 590px;"><br />
<div style="line-height: 1.4; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-style: italic;"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Set dan Prop adalah berasal daripada perkataan Inggeris yang definisikan </span></span></span></div><div style="line-height: 1.4; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-style: italic;"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">sebagai dua perkara atau item yang berbeza di dalam seni persembahan </span></span></span></div><div style="line-height: 1.4; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-style: italic;"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">teater yang menyokong atau mewarnai sesuatu adegan atau babak lakonan </span></span></span></div><div style="line-height: 1.4; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-style: italic;"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">(scene). Terdapat perbezaan di antara dua elemen penting yang adakalanya </span></span></span></div><div style="line-height: 1.4; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-style: italic;"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">mengelirukan dari sudut pendefinisian.</span></span></span></div><span class="Apple-style-span" style="background-color: white;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: italic; line-height: 22px;"><br />
</span></div></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: italic; line-height: 1.4;">Teater mengistilahkan set sebagai bahan atau material yang bersifat tetap </span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: italic; line-height: 1.4;">untuk sesuatu adegan lakonan yang memberi maklumat atau info kepada </span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: italic; line-height: 1.4;">penonton secara fizikal atau wujud tentang sesuatu gaya atau konsep </span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: italic; line-height: 1.4;">persembahan. Sebagai contoh, sebuah persembahan teater bangsawan </span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: italic; line-height: 1.4;">atau gaya bangsawan memerlukan kerusi singgahsana untuk watak </span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: italic; line-height: 1.4;">seorang raja yang berlatarbelakang sebuah dinding kayu yang mempamerkan </span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: italic; line-height: 1.4;">dua bilah keris bersarung yang digantung bersilang dan sebuah pasu bunga </span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: italic; line-height: 1.4;">di sisi kerusi singgahsana. Kerusi, dinding kayu, keris dan pasu bunga inilah </span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: italic; line-height: 1.4;">yang dinamakan sebagai set di dalam adegan.</span><span class="Apple-style-span" style="font-style: italic; line-height: 1.4;"> Prop pula bermaksud setiap </span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: italic; line-height: 1.4;">bahan atau material yang digunakan di atas pentas oleh pelakon. Sesetengah </span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: italic; line-height: 1.4;">pendapat menyatakan prop adalah set yang bersifat bergerak dan boleh </span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: italic; line-height: 1.4;">digerakkan. Contohnya, keris yang digunakan oleh pelakon di dalam teater </span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: italic; line-height: 1.4;">bangsawan di dalam adegan pergaduhan adalah satu prop. Namun, set boleh </span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: italic; line-height: 1.4;">bertukar menjadi prop apabila keris yang tergantung di dinding diambil oleh </span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: italic; line-height: 1.4;">pelakon untuk digunakan di dalam adegan dan pasu bunga diangkat dan </span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: italic; line-height: 1.4;">dibaling oleh pelakon.</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, sans-serif; font-style: italic; font-weight: bold; line-height: 18px;"><span style="font-style: italic;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><br />
</span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, sans-serif; font-style: italic; font-weight: bold; line-height: 18px;"><span style="font-style: italic;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">SINOGRAFI TEATER</span></span></span></div></div></div></div></div><div class="date-outer" style="margin-bottom: 2em;"><div class="date-posts"><div class="post-outer"><div class="post hentry" style="min-height: 0px; position: relative;"><div class="post-body entry-content" id="post-body-1649471023206154799" style="position: relative; width: 590px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small; line-height: 18px;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, sans-serif; font-style: italic; font-weight: bold; line-height: 18px;"><span style="font-style: italic;">Rekabentuk, rekacipta, rekaan artistik, latarhias, tatahias, </span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small; line-height: 18px;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, sans-serif; font-style: italic; font-weight: bold; line-height: 18px;"><span style="font-style: italic;">tatacahaya, seni rupa, kostum; banyak lagi penamaan dan </span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small; line-height: 18px;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, sans-serif; font-style: italic; font-weight: bold; line-height: 18px;"><span style="font-style: italic;">terminologi muncul dalam arena seni persembahan untuk </span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small; line-height: 18px;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, sans-serif; font-style: italic; font-weight: bold; line-height: 18px;"><span style="font-style: italic;">menerangkan rekaan visual yang dapat dilihat dalam produksi </span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small; line-height: 18px;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, sans-serif; font-style: italic; font-weight: bold; line-height: 18px;"><span style="font-style: italic;">seni persembahan seperti teater, tari, muzikal dan muzik. </span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small; line-height: 18px;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, sans-serif; font-style: italic; font-weight: bold; line-height: 18px;"><span style="font-style: italic;">Di antara terminologi yang ada, sinografi adalah merupakan </span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small; line-height: 18px;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, sans-serif; font-style: italic; font-weight: bold; line-height: 18px;"><span style="font-style: italic;">terminologi yang tepat untuk digunakan sebagai mewakili </span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small; line-height: 18px;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, sans-serif; font-style: italic; font-weight: bold; line-height: 18px;"><span style="font-style: italic;">keseluruhan bentuk seni visual yang dapat dilihat dalam </span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small; line-height: 18px;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, sans-serif; font-style: italic; font-weight: bold; line-height: 18px;"><span style="font-style: italic;">sesebuah produksi ini iaitu rekaan pentas dan kostum, </span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small; line-height: 18px;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, sans-serif; font-style: italic; font-weight: bold; line-height: 18px;"><span style="font-style: italic;">pencahayaan, susunatur ruang lakon, penggunaan ruang untuk </span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small; line-height: 18px;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, sans-serif; font-style: italic; font-weight: bold; line-height: 18px;"><span style="font-style: italic;">aktor termasuklah persekitaran rekabentuk dalaman sesebuah </span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small; line-height: 18px;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, sans-serif; font-style: italic; font-weight: bold; line-height: 18px;"><span style="font-style: italic;">panggung: apa saja kesan visual yang dapat dilihat di dalam </span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-size: x-small; line-height: 18px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, sans-serif; font-style: italic; font-weight: bold; line-height: 18px;"><span style="font-style: italic;">panggung tersebut.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, sans-serif; line-height: 18px;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"> Kepentingan sinografi boleh dianggap sama </span></span></span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-size: x-small; line-height: 18px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, sans-serif; line-height: 18px;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;">setara dengan teks: bila dialog mencipta seni percakapan dan </span></span></span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-size: x-small; line-height: 18px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, sans-serif; line-height: 18px;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;">tingkahlaku di pentas, sinografi mencipta seni visualnya. Sinografi </span></span></span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-size: x-small; line-height: 18px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, sans-serif; line-height: 18px;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;">mengingatkan bahawa perkataan yang lahir dari sesebuah teks </span></span></span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-size: x-small; line-height: 18px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, sans-serif; line-height: 18px;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;">tidah cukup untuk menghuraikan dengan sempurna makan sesebuah </span></span></span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-size: x-small; line-height: 18px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, sans-serif; line-height: 18px;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;">persembahan.</span></span></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, sans-serif; line-height: 18px;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"> Terminologi ini sudah digunakan di Benua Eropah dan </span></span></span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-size: x-small; line-height: 18px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, sans-serif; line-height: 18px;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;">Amerika sejak tahun 1800 lagi. Sejak kewujudan teater di zaman </span></span></span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-size: x-small; line-height: 18px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, sans-serif; line-height: 18px;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;">Greek dan seterusnya, ke zaman Renaisance pakar sinografi telah </span></span></span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-size: x-small; line-height: 18px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, sans-serif; line-height: 18px;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;">berlumba-lumba merekacipta visual untuk memantapkan sesebuah </span></span></span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-size: x-small; line-height: 18px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, sans-serif; line-height: 18px;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;">pementasan teater. Konsep sinografi secara keseluruhannya belum </span></span></span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-size: x-small; line-height: 18px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, sans-serif; line-height: 18px;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;">pernah diaplikasikan kepada dunia seni persembahan di Malaysia, </span></span></span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-size: x-small; line-height: 18px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, sans-serif; line-height: 18px;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;">justeru itu projek ini ingin mengorak langkah sebagai projek perintis </span></span></span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-size: x-small; line-height: 18px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, sans-serif; line-height: 18px;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;">memperkenalkan sinografi sebagai satu elemen yang penting dalam </span></span></span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-size: x-small; line-height: 18px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, sans-serif; line-height: 18px;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;">penerbitan sesebuah persembahan.</span></span></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, sans-serif; line-height: 18px;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"> Projek ini akan menekankan disiplin </span></span></span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-size: x-small; line-height: 18px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, sans-serif; line-height: 18px;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;">sinografi seperti kajian terhadap ruang, naskah (skrip), dramaturgi, </span></span></span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-size: x-small; line-height: 18px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, sans-serif; line-height: 18px;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;">warna dan komposisi, pengarahan, aktor serta khalayak (audien) </span></span></span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-size: x-small; line-height: 18px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, sans-serif; line-height: 18px;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;">dengan menggunakan teknik dari naskah ke ruang. Projek ini ingin </span></span></span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-size: x-small; line-height: 18px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, sans-serif; line-height: 18px;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;">menguji sejauhmana berkesannya sinografi dalam sesebuah pementasan </span></span></span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-size: x-small; line-height: 18px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, sans-serif; line-height: 18px;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;">teater, adakah elemen-elemen sinografi ini boleh membantu penerbitan </span></span></span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-size: x-small; line-height: 18px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, sans-serif; line-height: 18px;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;">sesebuah produksi teater di negara ini.</span></span></span></span></span></div></div></div></div></div></div>zubinhttp://www.blogger.com/profile/00585434185374553156noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-10826867.post-45040921151857986412012-02-29T21:40:00.000-08:002012-02-29T21:40:22.764-08:00Selipar Jepun, Kasut Tumit Tinggi<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDnCiMeh49UxN3_gzzg15a6liYsYLlqjuf00uQNQID_ZWtPw7jJYNV2mbZY-SU0Hdr9-Q7bgfOFynHsO7kVfzBoMoXGj2xEnE8mUnXjOblvBbrm59Rytpg6nwW5zc_XGm42OQz/s1600/selipar3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDnCiMeh49UxN3_gzzg15a6liYsYLlqjuf00uQNQID_ZWtPw7jJYNV2mbZY-SU0Hdr9-Q7bgfOFynHsO7kVfzBoMoXGj2xEnE8mUnXjOblvBbrm59Rytpg6nwW5zc_XGm42OQz/s320/selipar3.jpg" width="212" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOyXGEtS12KjdmZV2YEXYorHlhzD-sQqhO3w3SIsClxKXJpCnfGLZetNirmJ1HhvYLiGl13Ukukm_UoaKhdMLH0BBzwunMoRby4iUnJw4nkKOL1aIzvBJwE1jmpn58g4D4c78Y/s1600/selipar2_edited.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="136" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOyXGEtS12KjdmZV2YEXYorHlhzD-sQqhO3w3SIsClxKXJpCnfGLZetNirmJ1HhvYLiGl13Ukukm_UoaKhdMLH0BBzwunMoRby4iUnJw4nkKOL1aIzvBJwE1jmpn58g4D4c78Y/s320/selipar2_edited.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3SKRilOhbH1XB2iWS2sr6qR76rUi51mv7kUrr0jZia0D49be9OQLPH-SXK1gRF6-V2ISKJ2sLZPtliq2eQWO8mpPIZWnmTgLetdlE0A0AEMd6ff9o81u4dH9fGLmhcSpHQVfK/s1600/selipar2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3SKRilOhbH1XB2iWS2sr6qR76rUi51mv7kUrr0jZia0D49be9OQLPH-SXK1gRF6-V2ISKJ2sLZPtliq2eQWO8mpPIZWnmTgLetdlE0A0AEMd6ff9o81u4dH9fGLmhcSpHQVfK/s320/selipar2.jpg" width="241" /></a></div><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 14px;"></span><br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="uiGrid mvm" style="-webkit-border-horizontal-spacing: 0px; -webkit-border-vertical-spacing: 0px; border-bottom-width: 0px; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px;"><tbody>
<tr><td class="vTop" style="font-size: 11px; text-align: left; vertical-align: top;"><div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_4f4f08f1010753547771445" style="display: inline;">TWO PEOPLE TRAVELED FROM KOTA BHARU TO SINGAPORE IN 1970S, ENDED UP TALKING ABOUT WW2 IN KELANTAN AND MALAYA. INSPIRED BY MAKYONG STORYTELLING, A FORBIDDEN PERFORMANCE IN KELANTAN.<br />
<br />
SELIPAR JEPUN WAS NOMINATED FOR BEST MALAY SCRIPT IN CAMERONIAN AWARD 2007.<br />
<br />
STARING: ROSM<span class="text_exposed_show" style="display: inline;">AN ISHAK, ZAMZURIAH ZAHARI, AHMAD FIRDAUS CHE YAHYA,<br />
<br />
SPECIAL APPEARANCE: FOO CHIWEI<br />
<br />
“Selipar Jepun, Kasut Tumit Tinggi” adalah sebuah pertemuan dua manusia kerdil dari generasi berbeza dalam bas ekspress Kota Bharu-Singapura. Menampilkan kisah-kisah suka dan duka dengan momen-momen penuh dramatik. Perjalanan yang menemukan watak-watak gigih ini membawa kita ke zaman Perang Dunia Kedua di Tanah Melayu. Teater Kontemporari yang berinspirasikan Seni Persembahan Melayu Tradisi Mak Yong ini menggabungkan elemen monodrama, geraktari, teater fizikal dan muzikal dengan menampilkan lagu-lagu klasik dari tahun-tahun 1950an, 1960an dan 1970an. Teater yang menggunakan loghat bahasa Kelantan, seperti pengucapan dalam Mak Yong Warisan Dunia ini cuba menggali keindahan bahasa Melayu klasik yang semakin luput dari dunia seni persembahan moden.<br />
<br />
Watak-watak dalam “Selipar Jepun, Kasut Tumit Tinggi”<br />
<br />
Shukri Haji Ismail, seorang lelaki lemah lembut, umur menjelang 40 tahun, seorang Mak Andam di kampungnya. Pertama kali berkunjung ke Singapura dan bertemu dengan seorang ratu penghibur, seorang yang banyak menempuh dugaan sejak Perang Dunia Kedua, kematian orang tua dan bertukar nama dari Kam Ai Loh, ke Kamil dan kemudiannya Kamilah.<br />
<br />
Che Aminah, wanita yang sudah berumur lebih separuh abad, pernah menjadi penari istana sebelum Perang Dunia Kedua, sebelum jatuh cinta dengan askar perisik Jepun dan kemudiannya menjadi penari kelab malam di Kota Bharu dan menjadi perempuan simpanan pegawai kolonial Inggeris. Kedua-dua lelaki dalam hidupnya tak hidup lama. Beliau kembali lagi ke Singapura mencari seseorang yang dikasihi.<br />
<br />
ZAMZURIAH ZAHARI – AKTOR. Watak: Che Aminah<br />
<br />
Zamzuriah Zahari merupakan seorang graduan Diploma Seni Tari dari ASWARA dan Ijazah Sarjana Muda Seni Persembahan (Drama) dari Universiti Malaya. Beliau yang lebih dikenali sebagai penari dan koreografer ini, berasal dari Kelantan. Kini berkhidmat sebagai pensyarah sepenuh masa dalam Fakulti Tari ASWAR. Selain menguasai seni tari “Mak Yong” dan “Tari Inai Kelantan”, beliau juga menguasai seni persembahan “Mek Mulong”, sebuah lagi seni persembahan tradisonal. Beliau banyak pengalaman mempersembahkan beberapa repertoir “Mak Yong” - “Dewa Muda” (2001), “Dewa Indera Indera Dewa”(2003), “Raja Gondang” (2005), “Mak Yong Raja Gondang” (2007), “Anak Raja Gondang” (2008) and “Nik Kechik Dewa Muda” (2008). Menjadi koreografer untuk beberapa persembahan “Mek Mulung”, seperti “Dewa Kaca” (2009), “Malim Bongsu” (2010), “Cahaya Bulan” (2011). Beliau aktif di Aswara, Istana Budaya, Petronas Performing Arts Group dan jabatan-jabatan kerajaan. Beliau dianugerahkan Penari Bakat Muda, Seni Negara untuk pada tahun 2006. Zamzuriah aktif membuat persembahan dalam teater kontemporari tradisi seperti “Titis Sakti” (2009) di KLPAC, “Rebab Berbisik II”(2007), “Puteri Mak Yong”(2009), “Wad 301” (2010) dan “Mak Yong Punah” (2011). Zamzuriah pernah menjadi koreografer untuk program realiti pelakon “Pilih Kasih”. Terakhir beliau tampil sebagai Pelakon Terbaik dan Skrip Terbaik dalam Festival Monodrama DBP 2011.<br />
<br />
<br />
ROSMAN ISHAK – AKTOR. Watak: Shukri Haji Ismail<br />
Rosman Ishak pernah mengikuti Sijil Kreatif di USM(1994) sebelum menyelesaikan Diploma Teater di Akademi Seni Kebangsaan(1998) dan Sarjana Muda Seni Persembahan(Teater) di Universiti Malaya(2010). Beliau pernah berlakon di bawah arahan nama-nama besar seperti Krishen Jit, Joe Hasham, Khadijah Awang, Rahman B, Rohani Yusof, Ahmad Yatim, Hatta Azad Khan, Rosminah Tahir, Zahim Al Bakri dalam persembahan Mak Yong, Bangsawan dan teater kontemporari. Antara naskah-naskah teater terkenal yang pernah ditanganinya termasuklah “Intan Yang Tercanai”(Nordin Hassan). “Lantai T.Pinkie”(A.Samad Said), “Tempest”, “Hamlet”, “Oedipus”,“Mimpi Malam Panas” dan banyak lagi. Selain bidang lakonan, Rosman juga berjaya mempelbagaikan kepakarannya di dalam bidang teater seperti rekaan and pengurusan kostum, dan pengurusan pentas. Beliau banyak menjalankan kerja-kerja produksi untuk pementasan-pementasan teater Melayu. Kali terakhir beliau muncul sebagai pelakon adalah di dalam persembahan bangsawan “Alang Buana”(2011) arahan Mazlan Tahir di Panggung Dewan Bandaraya, terbitan Aswara dan jabatan Kebudayaan Negara. Rosman juga giat menjadi fasilitator bengkel lakonan dan vokal untuk Rumah Anak Seniman bersama Fauziah Ahmad Daud. Rosman merupakan pensyarah teras akademik di Aswara.<br />
<br />
AHMAD FIRDAUS CHE YAHYA – AKTOR TARI: Pencerita<br />
Ahmad Firdaus yang dilahirkan di Kemaman, Terengganu dikenal sebagai MakYong, mungkin kerana keserasiannya pada seni persembahan tradisional tersebut sewaktu mulai masuk belajar di Aswara. Graduan Diploma Seni Tari dari Aswara ini, sedang menyiapkan projek akhir ijazah sarjana mudanya di Aswara. Pada tahun 2009, beliau mengambil keputusan untuk belajar di Institut Kesenian Indonesia, Jogjakarta selama setahun. A.Firdaus banyak terlibat di dalam projek-projek Mak Yong, Mek Mulong, Bangsawan, teater kanak-kanak, filem pendek di Aswara. Beliau juga pernah muncul di dalam pementasan bersama Five Arts Centre, KLPAC serta Instant Café Theatre melalui teater “Air Con” sebagai pelakon. Sebagai koreografer beliau sudah tampil dalam program tv seperti “Mari Menari” dan “Sehati Berdansa” serta Konsert Alam Muzik M.Nasir pada tahun 2009. Firdaus juga pernah masuk bertanding di dalam tari kontemporari di Short + Sweet Dance Malaysia 2009 di Kuala Lumpur Performing Arts Centre (KLPAC) 2009. Pendekata beliau telah membuka peluang untuk dirinya bukan hanya sebagai penari dan koreografer tetapi juga mulai berjinak-jinak dengan dunia lakonan. Terakhir beliau berlakon di dalam telefilem “Rompakan Kabinet”.<br />
<br />
FOO CHI WEI – AKTOR TARI: Kamilah dan Aminah<br />
Pertama kali memegang watak yang sama dalam “Selipar Jepun” versi asal, pada tahun 2007 di Stor Teater DBP. Foo sebenarnya dikenali sebagai seorang artis grafik. Kesukaannya mengikuti kelas tarian klasik India di Sutra Dance Theatre membuatkan dia dikenali di kalangan penari dan koreografer. Selain itu beliau juga suka mengikuti bengkel tari Jepun, Buto. Pada acara KL Fringe’s World Dance Day di MAP Publika 2010, Foo diundang untuk mementaskan kreasi tarinya yang pertama. Kali ini Foo akan tampil dalam dua persembahan yang berbeza penampilannya. Selain bersama Sutra, Foo juga pernah membuat persembahan dalam karya Aida Redza dan Donna Miranda dari Filipina.<br />
<br />
ZUBIN MOHAMAD – DIREKTOR/PLAYWRIGHT<br />
Zubin Mohamad a.k.a Dr.Zulkifli bin Mohamad, lahir di Kota Bharu, Kelantan dan mendapat pendidikan di Sultan Ibrahim School, Institut Teknology MARA Shah Alam, Strathclyde University Scotland dan Universiti Kebangsaan Malaysia. Beliau mula menulis puisi pada umur 13 tahun sewaktu menyertai Persatuan Penulis Kelantan. Beliau juga dilatih berzapin dan bersilat sejak umur 9 tahun. Mulai mengikuti Suasana Cultural Centre di bawah pimpinan Datin Azanin Ahmad pada tahun 1987 melalui produksi Seri Rama Siti Dewi, sehinggalah produksi Tun Fatimah pada tahun 1998. Sepulangnya dari United Kingdom, beliau menubuhkan kumpulan persembahannya sendiri di Kuching Sarawak, Svarnabhumi Studio pada tahun 1993. Zubin juga bertanggungjawab menubuhkan Jabatan Pengurusan Seni Budaya yang pertama di Malaysia di UNIMAS. Selain teater tari, beliau juga pernah berlakon di dalam karya Hatta Azad Khan, “Muzikal Tanah Air Api Angin” dan sitkom televisyen “Karim Karan” selama 13 siri. Beliau mulai aktif menulis dan mengarah seni persembahan sepulangnya dari berkhidmat di pusat seni dan budaya Asia Tenggara di SPAFA dan ASEAN, di Bangkok dan Jakarta pada tahun 2004. Banyak karya-karyanya diabadikan dalam teater tari, termasuk “Aku Binatang Jalang”(Emas Sepuluh) di Istana Budaya, “Lalak” di Panggung Bandaraya, “Tanah Serendah Sekebun Bunga”, “Selipar Jepun”(2007) dan “gebu Gembira” di Stor DBP serta Fringe Festival 2008, 2009, 2010 di DBP, Aswara dan MAP Publika. Karya-karya “Koleksi Sajak-Sajak 1979-81” yang diterbitkan oleh Jargon Books merupakan antologi puisinya yang pertama. Karya-karyanya ada juga dimuatkan di dalam “Ajen Perisikan Cinta(Sang Freud Press)” dan “Orang Macam Kita(Matahari Books)”. Skrip “Selipar Jepun” pula pernah dinominasi untuk “Best Malay Script” di Cameronian Award pada tahun 2007.<br />
<br />
Karya-karya tarinya telah dipersembahkan di United Kingdom, Amerika Syarikat, Jerman, Indonesia, Thailand, Vietnam, Jepun dan Malaysia. Pada tahun 2011, karya “Hanuman” dipersembahkan di Culver Centre California dan di Georgetown Festival, “Pie in the Sky” di Judson, New York dan UDT, Texas. “Dancing for Raja” di Bangkok, serta bercakap tentang karyanya di <a href="http://www.tedxkl.com/" rel="nofollow nofollow" style="color: #3b5998; cursor: pointer; text-decoration: none;" target="_blank">www.tedxkl.com</a> dan Jindal Law School di New New Delhi, India.<br />
<br />
Dr. Zulkifli bin Mohamad adalah penerima anugerah Fulbright Award di University of California Los Angeles(UCLA) dan University of California, Riverside(UCR) 2010/2011 di Jabatan Tari dan jabatan Asia Tenggara. Beliau juga telah banyak menerima anugerah dari UNESCO, Ford Foundation dan Rockefellar Foundation. Selain itu beliau telah banyak diundang untuk memberikan kuliah dan berkarya di beberapa universiti penting di dunia termasuk Brown University, Yale University, Tokyo University dan Chulalongkorn University.<br />
<br />
Kini Zubin Mohamad, pendidik seni, pengkritik seni, pengumpul seni dan tekstil serta pengkarya seni aktif menulis di akhbar internet <a href="http://www.themalaysianinsider.com/" rel="nofollow nofollow" style="color: #3b5998; cursor: pointer; text-decoration: none;" target="_blank"><span>www.themalaysianinsider.co</span><wbr></wbr><span class="word_break" style="display: inline-block;"></span>m</a> dan berekspresi melalui blog-blognya <a href="http://www.saloranseni.blogspot.com/" rel="nofollow nofollow" style="color: #3b5998; cursor: pointer; text-decoration: none;" target="_blank"><span>www.saloranseni.blogspot.c</span><wbr></wbr><span class="word_break" style="display: inline-block;"></span>om</a>,<a href="http://www.svarnabhumi.blogspot.com/" rel="nofollow nofollow" style="color: #3b5998; cursor: pointer; text-decoration: none;" target="_blank"><span>www.svarnabhumi.blogspot.c</span><wbr></wbr><span class="word_break" style="display: inline-block;"></span>om</a>.</span></div></td></tr>
</tbody></table></div>zubinhttp://www.blogger.com/profile/00585434185374553156noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-10826867.post-56482595064554646532012-02-18T22:26:00.000-08:002012-02-18T22:26:28.200-08:00Selipar Jepun, Kasut Tumit Tinggi, April 6-8 Publika DutamasFYI, saya sedang mengarah sebuah Teater kontemporari yg berinspirasikan Teater monolog, muzikal dan fizikal atau mungkin digelar sebagai Creativity and Tradition oleh para pemikir teater seperti Robert Leach. Sekaligus ia sememangnya melihat kepada teater Tradisi Asia seperti bangsawan, makyong dan wayang orang. Ia menggabungkan tari, akting dan nyanyian. Tiga orang pelakon berkalibar telah dipilih termasuk dua penari undangan. <br />
<br />
Sebenarnya Teater Kali ini adalah sesuatu yg baru untuk diri saya sendiri kerana kedua-dua buah naskah ini telah dipentaskan secara berasingan pada tahun 2007 dan 2008.Kali ini ianya menjadi satu naskah yang bersatu.zubinhttp://www.blogger.com/profile/00585434185374553156noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-10826867.post-64417266376864121412012-02-18T04:23:00.000-08:002012-02-18T04:23:32.871-08:00Chih-tu Kelantan, Tanah MerahChih-Tu seperti yg diterangkan oleh I Ching adalah sebuah kerajaan yg berada di Ulu Sungai Kelantan, antara Sungai Pergau dan Nenggiri di abad ke enam. Kerajaan ini dipengaruhi juga oleh Kerajaan Sri Wijaya yang berpengkalan di Palembang dan Empayar Melayur di Muara Jambi. Sri Wijaya juga dikatakan bertapak di Tanah Semenanjung iaitu di Chaya di Bahagian Utara Wilayah Selatan Thai. Chih-Tu yg juga dikenali dlm waktu berbeza sebagai Ho-La-Tan atau Tan-Tan serta Kilatan. Kerajaan ini juga pernah dikenali dgn nama berbeza seperti Kerajaan Chermin dan Langkasuka. Jika betullah Kerajaan ini berlaku rapat dgn Sri Wijaya, maka ianya lebih berpaksikan ajaran Buddha, cuma mungkin Ada juga pengaruh2 Hindu yang kuat tentang anutan Vishnu, Krishna, dan amalan2 golongan Bhahmin.zubinhttp://www.blogger.com/profile/00585434185374553156noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-10826867.post-60469994659786852742011-06-11T18:03:00.000-07:002011-06-11T18:05:07.334-07:00Sajak "Angin" 1979 dalam "Ajen Perisikan Cinta"(2011)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span class="Apple-style-span" style="color: #cccccc; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px;"></span><br />
<h3 class="post-title entry-title" style="color: #aadd99; font-size: 18px; font-weight: normal; line-height: 1.4em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.25em; padding-bottom: 4px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: black;"><br />
</span></h3><div class="post-header"><div class="post-header-line-1"></div></div><div class="post-body entry-content" id="post-body-8388081878721755158" style="line-height: 1.6em; margin-bottom: 0.75em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIqI68C94onvqAo8Su_-w4hFs6lU0mbNgCctBtYIPzmkFlSIS2QbuRlYx0gpxfjulC8WyUi9PFve2cHZ4iLETohRFmpKqW6809uewkSiQq2-Rq5CjauaV6bvCucbHBDGD_-XNx/s1600/ajen+cinta.jpg" imageanchor="1" style="color: #99aadd; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: black;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIqI68C94onvqAo8Su_-w4hFs6lU0mbNgCctBtYIPzmkFlSIS2QbuRlYx0gpxfjulC8WyUi9PFve2cHZ4iLETohRFmpKqW6809uewkSiQq2-Rq5CjauaV6bvCucbHBDGD_-XNx/s1600/ajen+cinta.jpg" style="border-bottom-color: rgb(51, 51, 51); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; border-left-color: rgb(51, 51, 51); border-left-style: solid; border-left-width: 1px; border-right-color: rgb(51, 51, 51); border-right-style: solid; border-right-width: 1px; border-top-color: rgb(51, 51, 51); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; padding-bottom: 4px; padding-left: 4px; padding-right: 4px; padding-top: 4px;" /></span></a></div><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Courier New', Courier, monospace;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white;">Hooray! inilah kali pertama sajak aku akan dicetak setelah meninggalkan sekolah 1981. Dulu sajak-sajak aku cuma pernah dicetak dalam majalah Sempena, Sultan Ibrahim School, Pasir Mas Kelantan. Bila dipanggil membacanya di RTM Kota Bharu pun aku dilarang oleh ayah untuk pergi kerana peperiksaan SRP sudah tidak lama menjelang. Tapi aku terus menulis senyap-senyap. Dalam senyap-senyap pun dia dapat tahu. Pada tahun 1981, tahun SPM aku, ayah mengugut untuk membakar semua buku-buku sajak koleksi aku jika aku tak berhenti menulis. Katanya penulis tak boleh cari makan, susah hidup. Selesai SPM semua buku aku bawak balik ke kampung di Kedai Salor. (Tapi rumah aku rumah kedai sebenarnya, tak pernah merasa tinggal di rumah kampung seperti di kampung). Semua buku disusun dalam almari buku dan dikunci bersama pingat2 lumba lari, volleyball dan pertandingan-pertandingan lain seperti pidato. Masuk kolej, ITM Shah Alam, dah dah tak menulis sajak lagi. Mungkin untuk jangkamasa yang lama aku tak menulis. Cuma bila mengambil bengkel teater Rendra di Sarawak pada tahun 1993, aku mulai menulis lagi, apalagi ianya disuruh oleh Rendra, seorang sasterawan terkenal Indonesia dan dunia Melayu, seorang penyair hebat. Aku menulis sajak tentang Martha Graham dan Lesley I.Main(pelukis kontemporari wanita Scottish, juga tuan rumah aku di Glasgow 1991-92), dan Rendra memujinya. Mungkin kerana itulah aku terpanggil kembali untuk menulis sajak. Kadang2 bila terpanggil aku akan menulis sajak dan menyimpannya di mana-mana, tak pernah menyimpannya, atau diberikan kepada kawan2. Kalau di sekolah sajak2 aku banyaknya tentang cinta, putus cinta, banjir, musim tengkujuh, ayah, dan rakan2 sekolah. Cuma kemudiannya aku menulis tentang alam dan alam sekeliling. Di Jakarta, aku banyak membaca tulisan Rendra, Chiril Anwar dan Taufik Abdullah dan beberapa penulis Jawa. Sepulang dari Indonesia (2000-2003) aku menulis sajak sejarah tentang Tanah Serendah Sekebun Bunga dan kemudiannya mementaskan karya menjadi teater tari. Mungkin sesuatu yang banyak terpengaruh sewaktu di Suasana, melihat Azanin memanggil Usman Awang menulis sajak Jentayu untuk drama tari Jentayu, Keris, Kunang2. Aku menulis lagi sajak untuk produksi "Aku Binatang Jalang"(tajuk yang dipinjam dari sajak Chairil Anwar, Aku Ini Binatang Jalang). Tapi ramai yang beranggapan yang itu adalah sajak Chairil Anwar, sangat memalukan untuk seorang Sutung Umar menulis sedemikian, kerana sebenarnya tak tahu sajak Chairil Anwar. Aku hanya diam, tak pernah membantah. Untuk produksi teater tari kanak-kanak Chini yang diarah oleh Hamzah Tahir, aku menulis ceritanya serta dua sajak didalamnya yang kemudiannya dijadikan lagu oleh Hafiz Askiak. Jadi secara tak sengaja, teater tariku sebenarnya bermula dari teks, dari cerita, dari sajak sebelum menjadi bait2 gerak dan tari.</span></span></span></span></div></div></div>zubinhttp://www.blogger.com/profile/00585434185374553156noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-10826867.post-59788861151173718222011-06-07T10:51:00.000-07:002011-06-07T11:00:49.763-07:00Mak Yong: Diaspora Budaya Nusantara<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="MS" style="font-size: 16pt;"><b>Mak Yong Sebagai Model Teater Tari Melayu Nusantara<o:p></o:p></b></span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="MS"><i>Dr.Zulkifli Mohamad, Svarnabhumi Studio, Kuala Lumpur.<o:p></o:p></i></span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="MS"><i>* Kertaskerja ini telah dibentangkan di Kongres Budaya Kebangsaan, Universiti Malaysia Sabah,2010.</i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="MS"><b>1. Persoalan Asal dan Kesejatian Mak Yong<o:p></o:p></b></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="MS">Mak Yong menjadi isu penting di dalam dialog budaya di Malaysia masakini, terutamanya setelah seni persembahan tersebut diiktiraf UNESCO sebagai Seni Warisan Dunia (World Cultural Heritage - Masterpieces of the Oral and Intangible Heritage of Humanity) pada tahun 2005. Kini bukan hanya kumpulan-kumpulan Mak Yong di Kelantan sahaja yang ingin menegakkan kebenaran, keunikan dan kesejatian(authenticity)nya, tetapi juga institusi-institusi pengajian tinggi dan organisasi seni yang ada di Lembah Kelang. Malah persoalan asal usul Mak Yong menjadi semakain hangat di suratkhabar, majalah dan internet.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="MS">Ada yang mempertikaikan usulan yang mengatakan Mak Yong pernah dipersembahkan kepada Peter Flores, seorang pengembara Eropah pada tahun 1612. Beberapa pengkaji seni persembahan dunia seperti William Malm, James F. Brandon, Martin Banham dan Mubin Sheppard sendiri pernah membuat kenyataan yang persembahan yang dipertontonkan termasuklah tarian Asyik dan juga Mak Yong. Flores juga menyebut tentang dalang perempuan yang mempersembahkan wayang kulit ketika itu.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="MS">Di dalam membuat sesuatu kajian tentang budaya, kita haruslah bersifat neutral dan tidak terlalu bersifat nasionalistik dan etnosentrik. Kenyataan yang Mak Yong berasal dari Pattani itu disangkal oleh para etnosentris Kelantan kerana semangat KeKkelantanan yang tebal serta semangat ketuanan yang kental. Kita seharusnya melihat perhubungan serta kesatuan Kelantan dan Pattani pada ketika itu, iaitu sebelum Kelantan dan Pattani terpisah disebabkan Perjanjian Bangkok 1909 di antara Siam dan British. Kelantan dan Pattani berada di dalam satu negeri besar Negeri Pattani Darussalam dan sebelumnya, dalam Langkasuka. Langkasuka adalah sebuah kerajaan Melayu pertama di Tanah Melayu, sebelum raja-rajanya menganut ajaran Islam. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="MS">Islam dikatakan telah sampai di Pattani sejak 1298, walaupun Islam sebenarnya sudah lama bertapak di Champa sejak 1035, 1048 di Brunei, 1082 di Jawa dan Pasai, 1297 di Sumatera dan 1303 di Terengganu. Parameswara yang menjadi Sultan Iskandar Shah, memeluk Islam pada 1412, mengislamkan kitab Ramayana dari Sanskrit Jawa kepada Hikayat Seri Rama, di mana Sita Dewi ditukar menjadi Siti Dewi dan Rama menjadi Seri Rama. Pattani hanya menjadi pelabuhan terkenal setelah pengembara Portugis, </span><span lang="MS" style="font-family: Helvetica;"><a href="http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Manuel_Godinho_de_Er%C3%A9dia&action=edit&redlink=1"><span style="color: windowtext; font-family: 'Times New Roman'; text-decoration: none;">Manuel Godinho de Erédia</span></a></span><span lang="MS">, masuk ke pelabuhan Pattani pada tahun 1516, lima tahun setelah Melaka ditawan. Pattani menjadi pelabuhan penting di rantau ini, menjadi tumpuan pedagang-pedagang Islam yang berulang alik dari China ke Parsi. Pada masa yang sama bersaing dengan pelabuhan Aceh dan Pasai. Di situlah juga timbulnya persoalan yang mengatakan Mak Yong berasal daripada Manora yang dipersembahkan di zaman Langkasuka, kemudiannya berubah menjadi Mak Yong setelah diubahsuai mengikut tatacara Melayu Islam dan tida lagi merujuk kepada cerita-cerita Jataka.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="MS">Pattani terkenal dengan kerajaan emasnya ketika diperintah oleh empat raja perempuan, Ratu Pelangi, selama 67 tahun bermula dari tahun 1584, dengan Raja Hijau, Raja Biru, Raja Unggu dan Raja Kuning. Era pemerintahan ini juga banyak dibantu oleh Sultan Pahang dan Sultan Johor dalam menentang peperangan dengan Siam dari Ayutthaya. Keturunan raja-raja Kelantan juga terkenal sebagai pemerintah di dalam kerajaan Pattani Darussalam sehinggalah Kelantan sendiri menguatkan pemerintahannya di zaman Long Yunos pada tahun 1764 dalam era ssejarah Kelantan Moden. Raja Hijau dikatakan memerintah selama 31 tahu, Raja Biru selama 7 tahun, dan Raja Ungu memerintah selama 12 tahun. Raja Hijau mangkat pada tahun 1616 dan digantikan oleh adindanya Raja Biru. Raja Biru pula diganti oleh Raja Ungu. Diantara mereka hanya Raja Ungu yg berkahwin, iaitu dgn Sultan Pahang, Sultan Abdul Ghafur Muhyidin Shah. Perkahwinan tersebut diceritakan sebagai diancang oleh Raja Biru yang ingin menguatkan Pattani dgn beraliensi dengan Johor-Pahang. Pattani juga dikatakan pernah berperang dengan Kelantan dan mendapatkan bantuan Raja Terengganu. Hasil perkahwinan Pattani dan Pahang telah melahirkan Puteri Kuning, yang kemudiannya menggantikan bondanya sebagai Ratu Pattani yang keempat. Raja Ungu pula diganti oleh Raja Kuning, putrinya. Raja Kuning digulingkan oleh Raja Sakti dari Kelantan yg pada 1651. Semasa belayar ke Johor baginda Raja Kuning telah mangkat di Pantai Bachok dan dikebumikan di Kampung Panchor, Kelantan.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="MS">Wajarlah juga dikatakan yang Mak Yong bermula di Pattani, apalagi ianya telah disaksikan oleh Peter Flores pada tahun 1612 iaitu semasa pemerintahan keemasan Ratu Pelangi, Raja Hijau. Apalagi apabila baginda memerintah selama 31 tahun, satu jangkamasa yang panjang dan tidak pernah berkahwin kerana menumpukan perhatian kepada negaranya.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="MS">Dalam tahun yang sama, 1584, Raja Ahmad telah ditabal menjadi Sultan Kelantan dengan gelaran Sultan Ahmad. Perkahwinan baginda dengan Che Banun, Puteri Seri Nara DiRaja, sepupu kepada Raja Hussein di sebelah isteri Lela Wangsa Pahang. Baginda berdua dikurniakan seorang puteri yang dinamakan Che Siti Wan Kembang. Apabila baginda mangkat pada 1589, Che Siti Wan baru berusia 4 tahun, maka Raja Hussein Johor dilantik menjadi Pemangku Raja Pemerintah Kelantan. Che Siti Wan Kembang ditabalkan menjadi Raja Kelantan apabila Raja Hussein mangkat pada tahun 1610. Baginda Che Siti bersemayam di Gunung Chinta Wangsa, Ulu Kelantan. Pemerintahan Che Siti Wan Kembang di Gunung Chinta Wangsa menjadi terkenal menyebabkan banyak dikunjungi oleh pedagang-pedagang dari dalam dan luar negeri termasuk juga orang-orang </span><span lang="MS" style="font-family: Helvetica;"><a href="http://ms.wikipedia.org/wiki/Arab"><span style="color: windowtext; font-family: 'Times New Roman'; text-decoration: none;">Arab</span></a></span><span lang="MS"> yang mengelarkan Che Siti Wan Kembang dengan panggilan "Paduka Che Siti". Baginda dikatakan mempunyai seekor </span><span lang="MS" style="font-family: Helvetica;"><a href="http://ms.wikipedia.org/wiki/Kijang"><span style="color: windowtext; font-family: 'Times New Roman'; text-decoration: none;">kijang</span></a></span><span lang="MS"> kesayangan yang kemudiannya menjadi lambang kebesaran negeri Kelantan serta lambang yang di cetak di wang logam. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="MS">Ada pengkaji yang mengatakan yang Mak Yong mula berkembang di zaman Che Siti Wan Kembang kerana di zamannyalah pemerintahan Kelantan menjadi terkenal dengan pelbagai perdagangan serta kerajinan tangan dan kehalusan seninya. Mengikut periwayatan Abdullah Mohamad (Nakula), sejarawan Kelantan, Paduka Che Siti telah memerintah di Ulu Kelantan sekitar tahun 1320, dan Mak Yong telah diciptakan sewaktu pemerintahan baginda. Maka di sini timbullah pula suatu percanggahan tahun pemerintahan Che Siti. Ada juga yang mengatakan sebelum Che Siti Wan Kembang, sudah ada pemerintahan seorang raja perempuan yang bergelar Raja Mas Chayam yang memerintah Kelantan yang dinamakan ‘Chih Tu’ oleh sejarawan China, dan baginda bersemayam di kawasan Ulu Sungai Kelantan dekat kuala Sungai Pergau. Mungkin juga Mak Yong telah ujud di zaman itu dengan sifatnya yang berbeza. Mungkin juga Mak Yong telah melalui beberapa perubahan seperti sifatlakunya ketika ini di Kelantan, Kuala Lumpur, Riau and Pattani sendiri.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="MS">Prof. Dick Vand Der Mij, pengkaji budaya dari Universitas Islam Indonesia, Jakarta, setelah menonton Mak Yong Riau mengungkapkan kewajaran dalam perbedaan penampilan di antara Makyong Pulau Panjang yang lebih menonjolkan unsur komedi dan hiburan, dan Mak Yong Pulau Bintan yang kental dengan budaya magik, di mana mereka masih mengadakan upacara buka tanah dan perasap alat permainan. Pengkaji Mak Yong di Indonesia, Dr.Pudentia pula menyifatkan teater tradisional Makyong di Riau sebagai pementasan teater yang komprehensif kerana di dalamnya terdapat unsur-unsur lakonan, nyanyian, tarian, opera, drama dan komedi. Ini adalah sebuah kisah perjalanan kehidupan manusia. Persembahan tersebut mempunyai iringan alat muzik tradisional seperti rebab, gong dan gendang serta penambahan biola, menjadikan aliran cerita yang ditampilkan Makyong lebih dekat dengan kehidupan itu sendiri. Beberapa pengkaji seni tradisional juga sering menyebut persembahan Makyong sebagai opera Melayu. Mak Yong yang kini hanya ada tiga kumpulan, di Belakang Padang di Batam, di Kampung Keke-Sungai Nam dan di Mantang Arang di Bintan. Manakala anak-anak muda di Tanjung Pinang pula sedang berusaha menampilkan Makyong dalam berbagai bentuk yang sudah dimodifikasi serta disesuaikan dengan selera masa kini. Pun begitu Mak Yong di kepulauan ini tetap menampilkan identiti kemelayuannya. Makyong Riau juga dikatakan menyimpan berbagai repertoar dasar tari, muzik, sejarah, dan bahasa Melayu itu sendiri. Ianya adalah teater rakyat yang memiliki cerita tentang ‘Melayu’ dalam memori kolektif masyarakatnya.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="MS">Menurut Dr.Pudentia, mengkaji sejak 1995, Makyong pertama kali dikenali oleh orang Eropah di Patani, pada abad ketujuh belas, kemudian menyebar ke Kelantan dan kemudiannya sampai ke Kepulauan Riau melalui Tanjung Kurau, Singapura pada abad ke sembilanbelas. Mungkin juga penyebaran ini disebabkan hubungan akrab kerajaan Pattani dengan Kesultanan Johor-Riau-Lingga. Pun begitu keberadaan Makyong yang di Kepulauan Riau masakini sudah merupakan kreasi Melayu-Indonesia. Selain merupakan perpaduan antara ritual dan media hiburan, Makyong menyimpan ingatan masa lalu tentang kesejarahan negeri dan adat istiadat Melayu.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="MS">Sewaktu menonton Mak Yong dari Riau dan Pattani di tahun 1994 di Seminar Mak Yong Antarabangsa Universiti Sains Malaysia, penulis dapat melihat yang kedua-dua bentuk Mak Yong tersebut mempunyai banyak perbezaan dengan bentuk Mak Yong yang ada di Kelantan, walaupun dibandingkan dengan Mak Yong Seri Temenggung, pimpinan oleh Khadijah Awang, yang telah banyak melalui proses pengembangannya. Mak Yong Riau dilihat seperti sebuah opera dan lebih dekat dengan Bangsawan, di mana banyak menggunakan muzik ronggeng dan sudah hilang kehalusan kesenian klasiknya, manakala Mak Yong Pattani pula telah dicampurkan dengan tarian ronggeng dan dan berbalas pantun. Pun begitu Mak Yong Pattani masih mempunyai ikatan dengan tarian-tarian klasik dan Istana Kelantan, seperti Asyik dan Terinai, terutama di dalam pergerakan pergerakan jari-jari dan lentuk tubuh serta limbai tangannya.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="MS">Ada pula tulisan terbaru yang dipaparkan di dalam majalah Pentas terbitan Istana Budaya, keluaran September 2008, Awang Adik Muda, menyatakan yang Mak Yong lahir di Kampung Temenggung Kota Bharu. Ini menimbulkan suatu lagi persoalan yang menarik tentang asal usul dan perkembangan Mak Yong.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="MS">Satu lagi persoalan besar yang sering timbul adalah samada Mak Yong itu sebuah bentuk seni yang asalnya dari istana kemudian mengalir keluar ke kampung-kampung menjadi bentuk seni rakyat atau sebaliknya. Ramai penyelidik, termasuk Prof.Ghulam Sarwar Yousof, beranggapan yang Mak Yong itu asalnya dari bentuk kesenian rakyat yang lahir di kampung-kampung seterusnya di angkat menjadi kesenian istana dan kemudiannya berpindah tangan kembali menjadi kesenian rakyat apabila British masuk campur tangan di dalam urusan budaya dan adat istiadat dan memotong perbelanjaan kewangan untuk upacara istiadat keramaian. Ini adalah tindak tanduk pihak kolonial selepas berlakunya pemberontakan anti penjajah di Singapura dan kemudiannya pemberontakan di Pasir Putih Kelantan pada 1915. Pemberontakan-pemberontakan ini merupakan suatu susulan daripada Perang Dunia Pertama yang berlaku di Eropah di antara tahun 1914 hingga ke tahun 1918 yang melibatkan Britain dan Jerman serta negara-negara lain yang bersangkutan termasuk Kerajaan Ottoman di Turki yang kemudiannya menjadi sebuah negara republik.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="MS">Maka itulah sejarah yang bersangkutan dengan politik, ekonomi, sosial dan kebudayaan menjadi penting di dalam menelusuri sejarah kebudayaan sesebuah kerajaan atau negara, termasuk sejarah budaya sesebuah bentuk kesenian seperti Mak Yong.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="MS">Kemungkinannya Mak Yong sudah sedia ada di kalangan rakyat jelata sejak zaman Kelantan Chih Tu sebagai persembahan kepada semangat padi yang dipanggil Mak Hyang dan Ibu Pertiwi(Mother Earth) yang ada hubungannya dengan permainan atau upacara Main Peteri atau Main Puteri. Nama permainan Main Puteri itu sendiri sebenarnya lebih dekat dengan semangat ibu pertiwi sebelum ianya bertukar fungsi dan menjadi sebuah upacara pengubatan dan bertukar nama menjadi Main Peteri, iaitu upacara memeterikan semangat seseorang yang mulai pudar atau telah hilang kekuatan. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="MS"><b>2. Kesultanan Kelantan, Penjajahan dan Perang <o:p></o:p></b></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="MS">Kelantan dan Pattani di kawasan utara Semenanjung Emas (Svarnabhumi) mempunyai lingua-franca yang sama dan asal usul penduduk yang berhubungan dengan bangsa Mon-Khmer, begitu juga dengan kaum kerabat dirajanya. Pattani dikatakan menjadi pusat pemerintahan di zaman kerajaan Langkasuka, sebelum menjadi Pattani Darussalam dan kemudiannya dipecahbelahkan jajahannya oleh British–Siam pada tahun 1909 dan memisahkan Pattani dari Kelantan. Ramai kaum keluarga diraja Pattani melarikan diri ke Kelantan untuk mencari perlindungan dari dibunuh dan dipenjarakan oleh kerajaan Siam. Sultan Abdul Kadir, Sultan Pattani yang terakhir dikahwinkan dengan Puteri Sultan Muhamad II dan didirikan istananya di sebelah Istana Balai Besar yang digelar Istana Seri Akar, sebagai penghormatan kepada sebuah kerajaan besar.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="MS">Apabila tapuk pemerintahan dan perubahan kuasa berlaku, pusat pemerintahan juga berubah. Begitu juga dengan kegemilangan sesebuah kerajaan, seperti dari Sri Wijaya ke Majapahit dan ke Melaka. Tetapi tali persaudaraan atau titih darah rajanya tetap ujud. Apalagi di antara Kelantan dan Pattani yang mempunyai satu bahasa dan budaya. Kegemilangan Kerajaan Chih Tu berpindah tangan kepada Kerajaan Langkasuka dan kemudiannya ke Pattani dan kembali semula ke Kerajaan Kelantan. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="MS">Kerajaan besar Majapahit, misalnya, berpecah dan mengecil menjadi kerajaan Mataram dan kemudiannya berpecah lagi menjadi Kesultanan Solo dan Kesultanan Jogjakarta di zaman pemerintahan Belanda. Kesultanan Solo pula berpecah lagi dan melahirkan keraton kecil Mangku Negaran, manakala Jogjakarta pula melahirkan keraton kecil Paku Alam dan menjumlahkan empat kraton di Solo dan Jogjakarta. Kini tarian klasik istana, Bedhoyo, yang dikatakan sebagai ibu segala tari di Mataram, menjadi khazanah penting kesultanan di keempat-empat kraton tersebut dan dipersembahkan di setiap hari Ulangtahun Sultannya dengan gaya yang sama tetapi mempunyai perbezaan-perbezaan khusus yang menjadi ciri khas setiap kraton. Di sini kita dapat melihat dengan jelas yang pihak penjajah telah memainkan peranan yang penting, bukan hanya di dalam mencaturkan politik dan ekonomi, dengan polisi “devide and rule”nya, tetapi juga mencaturkan budaya dan sosial. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="MS">Tanpa kita sedari, kita sebenarnya telah juga dipengaruhi pergolakan kuasa dunia antara Britain dan Jerman, apalagi apabila Britain menjadi penjajah Malaya sejak 1824 setelah Anglo-Dutch Treaty yang menyerahkan Melaka kepada pihak British. Di antara negara-negara utama yang terlibat di dalam Perang Dunia Pertama termasuklah Britain, Jerman, Perancis, Amerika dan Jepun. Konflik ini telah berlanjutan sehingga ke Perang Dunia Kedua. Ianya berlaku disebabkan perebutan kuasa teknologi dan teknik abad ke 19, yang mula meletus di Eropah pada tahun 1914 hingga ke tahun 1918, di mana Jerman sebagai sebuah negara industrial dikalahkan oleh Britain kerana kekuatan ekonomi industrinya dan kedudukannya yang kuat di dalam perdagangan antarabangsa kerana memiliki empayarnya yang luas di seluruh dunia. Jerman kemudiannya melihat diri mereka sebagai mangsa peperangan dan menimbulkan berbagai reaksi.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="MS">Pada 15 Februari 1915, seramai 850 orang askar British 5th Infantry, memberontak di Singapura dan 100 orang daripadanya terdiri daripada askar Melayu. Para pemberontak itu mengamuk dan membunuh askar dan orang awam di </span><span lang="MS" style="font-family: Helvetica;"><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Keppel_Harbour"><span style="color: windowtext; font-family: 'Times New Roman'; text-decoration: none;">Keppel Harbour</span></a></span><span lang="MS"> and </span><span lang="MS" style="font-family: Helvetica;"><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Pasir_Panjang"><span style="color: windowtext; font-family: 'Times New Roman'; text-decoration: none;">Pasir Panjang</span></a></span><span lang="MS">. Akhirnya 200 daripada pemberontak tersebut ditangkap dan dibicarakan di mahkamah tentera. 47 orang dihukum bunuh, termasuk Kassim Mansoor di Penjara Outram yang disaksikan 15,000 orang. Perkara yang sama terjadi terhadap pemberontakan di Pasir Putih Kelantan yang dikepalai oleh Tok Janggut pada April 1915. Pemberontakan ini berasal daripada perasaan tidakpuas hati rakyat dan pembesar-pembesar terhadap Perjanjian 1909 yang memisahkan Kelantan dan Pattani, serta Perjanjian British-Kelantan pada tahun 1910 seterusnya pengambilalihan kuasa oleh British dan perebutan kuasa terhadap tahta Sultan Kelantan. Sejarah kerajaan dan kesultanan Kelantan sememangnya penuh dengan pergolakan menuntut tahta dan mengakibatkan campurtangan Siam and British. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="MS">Negeri Kelantan juga telah menjadi porak-peranda akibat dari bencara puting beliung pada tahun 1879. Apabila keadaan ekonomi bertambah pulih sekitar tahun 1881 dan 1883, Sultan Muhamad II mula menjalankan Hukum Islam di dalam pentadbirannya dengan tujuan untuk memajukan keadaan negeri, kerana terdapat penyelewengan, perjudian dan sebagainya. Sultan Ahmad, pengganti Sultan Muhamad II telah melantik beberapa orang pembesar dan kerabat diraja untuk menjadi pelindung-pelindung seni – Mak Yong, Wayang Kulit, Asyik, Rabana dan sebagainya, pada tahun 1888 dan pelindung Mak Yong dipegang oleh Tengku Temenggong-Long Salleh. Tetapi pada zaman yang sama, Mak Yong juga telah diharamkan kerana sebab-sebab peribadi yang mengakibatkan keluarga terdekatnya.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="MS">Setelah Sultan Ahmad mangkat pada tahun 1889 dan kemudiannya Sultan Muhamad III pada tahun 1890, Tengku Chik Penambang, bapa saudara kepada Tengku Ghaffar mengadakan rombongan bertemu Governor British di Singapura, Sir Cecil Clementi Smith untuk melantik Tengku Ghaffar sebagai sultan. Malangnya Long Senik telah dilantik menjadi Raja Kelantan oleh Raja Siam. Long Senik beberapa tahun kemudiannya bergelar Sultan Muhamad IV dan berangkat ke Bangkok pada tahun 1900 bersama puteranya Tengku Ismail dan Putera Bongsu Sultan Muhamad II, Tengku Ghaffar untuk menemui Raja Siam, Rama V, Raja Chulalongkorn, di mana Tengku Ghaffar mendapat gelaran ‘Phya Pipit Pakdi’. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="MS">Raja Chulalongkorn adalah seorang raja yang berwibawa dan pintar, mendapat pendidikan tentang ilmu-ilmu moden dunia dari tutot-tutornya yang berbangsa Eropah dan kehidupan istana yang kaya dengan kebudayaan dan adat istiadat. Siam adalah satu-satunya negara di rantau ini yang tidak pernah dijajah. Negeri-negeri Melayu di Utara Semenanjung Tanah Melayu pula sudah lama bernaung dibawah kerajaan Siam. Pada tahun 1897, Raja Chulalongkorn telah menjelajah Eropah dan bertemu dengan kepala kerajaan Perancis, Austria, Hungary, Switzerland, Sweeden, Denmark, Jerman, Belanda, belgium, Sepanyol dan Portugal untuk mencari kesepakatan. Negara Siam sendiri berjiran dengan “French Indo-China Colonies(Laos, Cambodia, Vietnam)” di timur and Britain Kolonial di barat(Burma) dan selatan (Malaya). <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="MS">British sebenarnya telah menandatangani perjanjian secara rahsia dengan Raja Mongkut bapa Chulalongkorn pada tahun 1826 digelar “Burney Treaty” tanpa kehadiran empat negeri Melayu –Kelantan, Kedah, Terengganu dan Perlis. Raja Chulalongkorn yang memerintah antara tahun 1853 hingga ke tahun 1910 agak berat untuk menyerahkan empat negeri tersebut tetapi terpaksa melepaskannya kerana tekanan pihak Perancis di perbatasan timurnya dan seterusnya bersepakat dengan British. Negeri-negeri Melayu itu tidak bersetuju untuk mengambil penasihat British selepas perjanjian Bangkok 1909, tetapi akhirnya terpaksa berbuat demikian.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="MS"><b>3. Tengku Temenggung dan Akademi Seni<o:p></o:p></b></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="MS">Pada tahun 1899, Tengku Ghaffar menerima rombongan dari University of Cambridge England yang diketua oleh W.W.Skeat, meninjau kegiatan kebudayaan di negeri Kelantan. Setelah gagal menjadi Sultan Kelantan, Tengku Ghaffar telah menumpukan kehidupannya dengan pengajian agama dan kegiatan kebudayaannya, malah hampir kesemua isteri-isterinya adalah seri panggung Mak Yong yang sudah dikahwini sejak isteri pertama pada tahun 1903 iaitu Che Kembang Bunut Susu yang digelar Mak Ku Kembang, keturunan anak raja Champa. Isteri kedua, Che Safiah, Bukit Marak dan isteri ketiga Tengku Bongsu. Tengku Ghaffar akhirnya mendapat gelaran Tengku Temenggung pada tahun 1921 daripada Sultan Muhamad IV dan dilantik menjadi Penaung Utama Seni pada tahun 1923, seterusnya menubuhkan akademi seni budaya, semasa usianya 48 tahun. Perlantikan Tengku Temenggung, seorang yang mempunyai ilmu sejarah, budaya dan agama yang tinggi, begitu dialu-alukan oleh semua pihak. Baginda kemudiannya bernikah dengan Tengku Kembang, adinda Sultan Abdul Kadir, Sultan Pattani yang terakhir,. Antara isteri-isteri lainnya termasuklah Che Mariam, Atas Banggol, Che Zainab, Bendang Pak Yong Tumpat, Che Aishah, Tawang, Bachok. Che Zainab menjadi guru Mak Yong di Kampung Temenggung sehingga ke akhir zaman Tengku Temenggung. Kebanyakan isterinya mempunyai kefahaman yang tinggi di dalam ilmu agama dan mempunyai suara yang lunak dalam membaca al-quran.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="MS">Long Ghaffar (Tengku Ghaffar) baru berusia empat tahun sewaktu peristiwa angin besar puting beliung melanda Kelantan pada tahun 1879. Ayahandanyalah yang berusaha agar Kelantan pulih dari keadaaan, baginda merupakan seorang yang berilmu tentang hal-ehwal agama islam serta budaya. Maka itulah beliau dididik dengan ilmu agama yang tinggi sejak dari kanak-kanaknya, baginda belajar kitab-kitab penting daripada guru-guru agama yang terdidik dan para alim ulamak. Ayahandanya mangkat pada tahun 1886 sewaktu usianya baru sebelas tahun.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="MS">Tengku Ghaffar begitu berminat membaca dan belajar tentang seni sastera klasik termasuk hikayat-hikayat lakun wayang kulit, baik Wayang Purwa seperti Hikayat Ismu Dewa(Garuda), Hikayat Daksya(Jamadagni), Hikayat Arjuna Sasrabhanu, Hikayat Sang Boma atau Wayang Seri Rama serta Hikayat Wayang Pendawa Lima(Mahabratha) dan hikayat-hikayat panji yang lain seperti Hikayat Sri Panji Mahisa Kumeeter Hikayat, Mahisa Kelana Seri Panji Hikayat Jaga Seteru(Patih Gajah Madja). Baginda juga amat minat pada hikayat-hikayat lakun Mak Yong dan Manora. Baginda amat bertuah kerana ketika itu terdapat pusat-pusat pengajian kitab-kitab sastera klasik di Istana Tengku Petera Dalam Kebun, Istana Tengku Bendahara(sebelah Masjid Muhamadi) dan Istana Raja Muda(bekas Panggung Odeon). Salah seorang guru Mak Yongnya pula adalah ‘Mak Yong Renek’ yang digelar ‘Tok Nek’ yang mengajar sekitar tahun 1910 dan 1912.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="MS">Jika dilihat dengan teliti Mak Yong sebenarnya telah mengalami berbagai kepayahan di dalam penaungan diraja, terutamanya apabila negeri berada di dalam penjajahan, pergolakan-pergolakan merebut tahta, bencana alam putting beliung pada tahun 1879, banjir besar pada tahun 1926 dan kemudiannya Perang Dunia Kedua sekitar 1935 hinggalah ke 1945. Mak Yong juga melalui zaman pengharaman serta zaman di mana kegiatan budaya diawasi oleh sebuah Tribunal Budaya Diraja khusus untuk memantau kegiatan kebudayaan termasuk Mak Yong di abad ke 19 dan awal abad ke 20.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="MS">Tetapi pada hakikatnya kegiatan dan kebudayaan Mak Yong telah lama ujud di Kelantan sebelum zaman penjajahan British, jadi agak susah untuk seni budaya tersebut hilang daripada ingatan rakyat, terutama apabila ianya sudah menjadi darah daging para penggiat dan ahli keluarga. Semasa Mak Yong diharamkan di Kelantan di zaman Sultan Muhamad II dan Sultan Ahmad, ramai penggiat mengembara mencari tempat baru untuk persembahan seperti di negeri-negeri lain di Semenanjung Tanah Melayu termasuk Pahang, Terengganu, Pattani, Narathiwat, Yala. Yang penting persembahan Mak Yong popular di negeri-negeri Melayu sebelum datangnya seni persembahan Bangsawan di Pulau Pinang sekitar 1870. Di Kota Bharu sendiri ramai pemain Mak Yong masuk bermain Bangsawan setelah terlepas dari naungan istana sekitar tahun 1938. Sebenarnya inilah zaman yang sebut sebagai zaman transisi, di akhir abad ke 19 dan awal abad ke 20, di antara tradisional klasik dan moden di dalam bentuk seni persembahan popular.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="MS">Beberapa orang penyelidik Amerika dan Eropah seperti Brandon, Barba dan Miettienen menyifatkan yang persembahan tari dan teater di Asia Tenggara sebagai sesuatu yang sukar untuk dibezakan atau dipisahkan. Kebanyakan bentuk teater menggunakan pergerakan (movement) tari atau gestur yang menyerupai pergerakan tari yang lengkap dengan iringan muzik. Tradisi berteater pula bukan hanya merangkumi bentuk kesusasteraan klasik dan lama, tetapi juga bentuk tarian dan muzik. Muzik dan tarian adalah paduan yang tidak dapat dipisahkan di dalam kebanyakan drama di Asia Tenggara, dan kemungkinan besar drama adalah cabang permainan atau seni persembahan yang paling muda jika dibandingkan di antara ketiga-tiganya, tetapi ianya adalah yang paling cepat berkembang. James Brandon(1967) menyenaraikan beberapa tradisi di dalam teater di Asia Tenggara, termasuk:<o:p></o:p></span></div><ul style="margin-top: 0in;" type="disc"><li class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-list: l2 level1 lfo3; tab-stops: list .5in; text-align: justify;"><span lang="MS">Tradisi Teater Rakyat, banyak berhubungan dengan kehidupan di desa dan para pemainnya bukanlah pemain profesional, bentuknya sangat ringkas dan tingkat artistiknya juga tidak begitu tinggi;<o:p></o:p></span></li>
</ul><ul style="margin-top: 0in;" type="disc"><li class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list .5in; text-align: justify;"><span lang="MS">Tradisi Teater Istana, para pemainnya berada dalam lingkungan istana, tingkat persembahannya agak tinggi, pergembangan bentuknya lebih kompleks tetapi bersahaja;<o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list .5in; text-align: justify;"><span lang="MS">Tradisi Teater Popular, lebih terbentuk di pekan dan kota dalam bangunan teater dan bersifat lebih komersial.<o:p></o:p></span></li>
</ul><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: .25in; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="MS">Bentuk-bentuk tersebut masih ada di Asia Tenggara hingga sekarang, tetapi institusi pemerintahan telah banyak berubah, seterusnya membezakan bentuk-bentuk yang ada di sepuluh negara. Politik dan ekonomi juga telah merubah perkembangan kebudayaan dan bentuk-bentuk seni persembahan. Misalnya di Malaysia, Mak Yong tidak lagi menjadi persembahan istana yang dilindungi raja-raja, sebaliknya telah lenyap dari ruang istana dan menjadi di antara seni yang semakin pupus, ianya hanya diajar dan ditarikan di institusi pengajian tinggi di luar Kelantan. Manakala di Kelantan sendiri sudah agak tenak sejak diharamkan oleh kerajaan negeri yang diperintah oleh Parti Islam Semalaysia pada tahun 1990. Sebenarnya itu bukanlah satu-satunya sebab seni persembahan tersebut semakin jarang dipersembahkan dan ditonton, ianya menghadapi persaingan yang hebat daripada medium-medium persembahan yang lain seperti televisyen, satelite television ASTRO serta internet di kalangan anak muda.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="MS">Winsteadt (1964) dan Sheppard (1983), pegawai-pegawai kolonial British yang menjadi pencatat kehidupan masyarakat koloni menyifatkan seni persembahan yang ada di Tanah Melayu sebagai “pastimes” atau “permainan” orang-orang Melayu. Mungkin kerana itulah istilah yang dipakai oleh orang Melayu, terutamanya di Pantai Timur (Kelantan, Pattani dan Terengganu). <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="MS">James F. Brandon pula menyifatkan kebanyakan persembahan mempunyai asal usulnya dari epik India, cerita Jataka, sejarah dan lagenda tempatan. Antara karekteristiknya, termasuklah bentuknya yang lebih bersifat diskursif (panjang dan berbelit-belit) serta berepisod strukturnya. Kebanyakan drama Asia Tenggara juga tidak bertepatan dengan jenis-jenis yang ditampilkan teater barat, di mana ianya tidak semestinya sebuah tragedi, komedi, melodrama atau ejekan, ianya lebih berbentuk pengajaran. Sesuatu yang baik begitu ketara dari yang jahat dan kebaikan akan selalu berada dipihak yang menang. Karektornya pula dikategorikan dengan jelas dan digunakan dengan berulangkali. Beliau juga menyifatkan bentuk pergerakan sesebuah tarian melahirkan struktur visual yang penting untuk sesebuah drama. Muzik dan tarian sangat memberangsangkan hingga seakan-akan tiada ucapan kata-kata yang lebih indah darinya. Secara kasarnya, teater tari tradisional boleh dipecahkan kepada tarian-tarian yang banyak dipengaruhi estetika India dan Cina.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="MS">Tidak hairanlah jika bentuk seni persmbahan kita dikatakan sedemikian kerana kedudukan Semenanjung Tanah Melayu Sendiri berada di tengah-tengah perjalanan laut Timur dan Barat. Seni persembahan Melayu yang dikatakan telah lama ujud sebelum datangnya budaya Hindu ke wilayah ini banyak mempunyai bentuk ritual animisma dan elemen-elemen tari. Pengaruh budaya ini kuat mempengaruhi Kerajaan Funan (Abad Pertama-Keenam) yang terletak di Delta Sungai Mekong, di sempadan Kemboja dan Vietnam. Funan dikatakan mempunyai hubungan yang rapat dengan Kerajaan Langkasuka di Semenanjung Emas, malah Funan juga dikata sebagai ibu kepada semua kerajaan di tanah besar semenanjung. Kegemilangan Kerajaan Funan diganti pula dengan Kerajaan Angkor di Kemboja, sebelum Sri Wijaya di Palembang Sumatera, Majapahit di Jawa Timur dan Melaka di Negeri Melaka pada 1403. Sri Nagara atau Ligor di utara Langkasuka dahulunya adalah sebuah kerajaan Melayu, kemudiannya bertukar menjadi Nakon Sithamarat di bawah taklukan Kerajaan Siam, ianya pencetus kemasukan ajaran Buddha dari India ke semenanjung. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="MS">Tidak hairanlah juga jika dikatakan yang Mak Yong itu berkembang daripada persembahan Manora, kerana banyak gerakan-gerakannya sama dengan Manora, cuma cerita, muzik dan penampilannya telah berubah dan dilakonkan oleh wanita, manakala raja di dalam manora dimainkan oleh lelaki begitu juga dengan watak-watak penting di dalam Manora yang dimainkan oleh lelaki. Apapun asalnya, Mak Yong telah menjadi sebuah seni persembahan yang klasik dan unik dengan gaya bahasa, muzik, tarian dan penampilannya. Wajarlah jika Mak Yong mengalami perubahan kerana sesebuah budaya yang hidup itu adalah kerana perubahannya, jika tidak boleh berubah, ia sudah lama mati ditelan zaman.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="MS">Hobsbawm(1983) di dalam buku yang diedit bersama dengan Terence Ranger berjudul “The Invention of Tradition”, menyifatkan penciptaan tradisi sebagai satu set amalan seperti ritual dan sebagainya yang menjadikannya amalan biasa apabila ianya diulang-ulang seolah-olah ada suatu kontinuiti dari zaman lampau. Penciptaan tradisi ini boleh dilihat dengan jelas apabila asal usual tradisi yang baru dalam sejarah diciptakan suatu kontinuiti fiktisus(tidak semestinya benar seratus peratus). Sebenarnya kebanyakan daripada tradisi yang kekal lama di dunia juga adalah tradisi yang mempunyai asal usul sejarah yang direka, dikembangkan dan dipraktikkan.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="MS">Melihat kepada perkembangan Mak Yong di Kelantan di zaman Tengku Temenggung Tengku Ghaffar, mungkin benar jika dikatakan yang Mak Yong telah mengalami perubahan, terutama dari sudut interpretasi, falsafah, pakaian dan persembahan. Kerana sebelum zaman Tengku Temenggung pun sudah ujud Mak Yong diseluruh negeri Kelantan terutamanya yang berkait rapat dengan kerajaan-kerajaan kecil seperti di istana-istana Raja Kota Kubang Labu, Raja Kota Jelasin, Raja Kota Mahligai, Raja Limbat dan Raja Jembal serta daerah-daerah seperti Tumpat, Bachok, Pasir Mas, Pasir Putih dan Ulu Kelantan. Berkemungkinan juga persembahan Mak Yongnya mempunyai gaya-gaya yang tersendiri. Begitu juga dengan kerajaan-kerajaan kecil di Pattani seperti Jambu, Telubang dan sebagainya. Apalagi apabila Tengku Temenggung sendiri mempunyai falsafah ugama yang tinggi, maka wajarlah jika Mak Yong dikumpulkan di Kampung Temenggung mengamalkan bentuk persembahan yang berbeza terutama apabila persembahan mereka diperhatikan oleh para alim ulamak negeri termasuk Tuk Kenali sendiri. Pada ketika itu di Kelantan sudah ada Majlis Agama dan Adat Istiadat, maka wajarlah juga bentuk Mak Yong itu sudah berubah.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="MS">Walaupun Tengku Temenggung mempunyai jangkamasa yang pendek di dalam eksperimennya, iaitu di antara tahun 1923 hingga ke 1926, usaha tersebut diteruskan sehinggalah ke tahun 1935. Banjir besar yang berlaku di Kota Bharu dan Kelantan pada tahun 1926 telah menjejaskan perjalanan akademi seni. Maka rekonstruksi persembahan Mak Yong berlaku bebarapa kali. Tengku Temenggung dapat dikatakan sebagai seorang pemikir, dia bukan hanya mempunyai pengetahuan yang luas di dalam bidang Mak Yong dan lain-lain persembahan, beliau juga begitu pakar di dalam cerita-cerita klasik nusantara. Tidak hairanlah jika dikatakan yang cerita-cerita besar Mak Yong yang dua belas itu berkaitrapat dengan bahagian-bahagian di dalam tubuh dan diri manusia. Beliau pastinya sudah membuka mata ketika mengikut rombongan diraja ke Singapura dan Bangkok. Beliau juga banyak berbincang dengan ahli-ahli akademik dari University of Cambridge dan W.W. Skeat sendiri.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="MS">Di Jerman sekitar 1915, iaitu selepas Perang Dunia I meletus, ujudnya satu gerakan seni yang digelar Dada atau Dadaism yang falsafahnya adalah bersifat anti-perang. Dadaism menampilkan bentuk-bentuk propaganda dan satira yang menyengat di dalam persembahan. Dadaism tampil seperti menolak alasan dan logik di dalam ekspresi artistiknya. Aktiviti dan kesenian mereka lebih bersifat politikal dan sosial seakan-akan sebuah protes terhadap para nasionalis baru dan perjuangan menyokong kolonial. Itulah juga yang ingin ditentang oleh Tok Janggut dan Engku Besar Jeram, pakatan di antara Sultan Muhamad IV dengan pihak British yang telah menghantar Penasihat British W.A.Graham dan mencampurai banyak urusan negeri. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="MS">Pada masa yang sama, sekitar tahun 1916 timbul pula seorang pemikir dan pembikin teater Bertolt Brecht yang kemudiannya mengadakan teater berbentuk kabaret politikal sekitar tahun 1920 atau 1921. Teater Epik pula adalah gerakan teater yang lahir sekitar awal abad 20, walaupun konsep itu telah lama ada, Brecht membentuk kembali dan mempopularkannya. Ia juga mempunyai gaya lakunan yang unik. Brecht kemudiannya lebih menggemari istilah teater dialectikal untuk menimbulkan elemen perbincangan dan pertelingkahan. Ianya melihat tujuan teater bukan sebagai hiburan semata-mata tetapi mengajak penonton untuk berfikir dan membuat andaian. Karektor bukanlah untuk mengejek-ejek watak-watak yang ada dan penonton harus sedar yang mereka menonton persembahan drama dan harus menjauhkan dirinya dari karektor yang ada. Brecht menyebut konsep ini sebagai "Alienation Effect", "Defamiliarization Effect", atau "Estrangement Effect". Di antara teknik-teknik produksi yang ada di dalam teater epik adalah keringkasannya, set yang tidak realistik, pengumuman atau penerangan yang menginterpretasi sesebuah pergerakan. Brecht menggunakan komedi untuk menjauhkan penonton dari adegan yang serius dan sedih dan dipengaruhi oleh muzikal, memasukkan muzik dan lagu ke dalam persembahannya. Brecht percaya yang fungsi teater adalah untuk membentuk dan mengajar penonton.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="MS">Pada zaman yang sama juga timbul seorang lagi pemikir seni persembahan. Beliau dididik dengan budaya barat dan timur. Rudolf Laban (1879-1958) yang dilahirkan dalam zaman pemerintahan kerajaan Austro-Hungarian, menghabiskan waktunya di Bosnia and Herzigovina, Sarajevo dan Mostar dan juga sebagai ahli di dalam istana Vienna. Beliau belajar seni di Paris tentang pergerakan tubuh dan ruangnya. Selepas berpindah ke jerman, beliau menumpukan waktu untuk seni pergerakan tubuh. Pada tahun 1927 beliau berpindah ke Berlin dan membuka Institut Koreografi untuk bidang tari, teater dan pengajian pergerakan. Pada tahun 1936 beliau berhijrah ke Britain untuk mengembangkan kerja-kerja makmal pergerakannya. Kini Laban dikenali kerana sistem yang dibentuknya untuk mendokumenkan gerak-gerak tari yang dipanggil “Labanotation” yang berupa nota-nota untuk tari dan pergerakan.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="MS">Kurt Jooss pula adalah anak murid kepada Rudolf Laban. Seorang penari moden Jerman dan menjadi koreografer dengan mencampurkan ballet klasik dengan teater. Dia dikenali sebagai seorang yang mempelopori teater tari atau dipanggil “</span><span lang="MS" style="font-family: Helvetica;"><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Tanztheater"><span style="color: windowtext; font-family: 'Times New Roman'; text-decoration: none;">Tanztheater</span></a></span><span lang="MS">” di Jerman hingga ke hari ini. Dari kecil beliau berminat dengan menyanyi, drama, seni visual dan boleh bermain piano dan mengambil gambar. Memulakan kareernya sekitar tahun 1920 hingga 1924, di mana dia belajar dan menari dengan Rudolf Laban. Karyanya dalam tahun 1927 dikritik sebagai terlalu avand-garde. Jooss tidak suka kepada tarian-tarian yang tidak mempunyai plot atau tema, dia menyukai persembahan yang mempunyai isu-isu moral. Pada tahun 1932 beliau memenangi pertandingan koreografi di Paris, sebuah kenyataan anti-perang. Beliau meninggalkan Jerman sbelum perang meletus dan pulang kembali ke Jerman setelah perang tamat pada tahun 1948.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="MS">Sekitar tahun 1920an juga ramai seniman barat yang datang ke Bali, termasuk seniman Jerman Walter Spies, Charlie Chaplin, Noel Coward, Vicky Baum, Miguel Covarrubias, Margaret Mead, Claire Holts dan ramai lagi. Pada tahun 1936, Walter Spies, Rudolf Bonnet, Gusti Nyoman Lempad dan Cokorda Gede Agung Sukawati, menubuhkan pergerakan seni Pita Maha. Pergerakan tersebut dicipta untuk memelihari seni Bali yang sedang musnah.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="MS">Di Bali, kehadiran Belanda yang mendorong seniman tari dan gamelan mencipta karya-karya berbentuk sekular untuk hiburan para pelancung. Gamelan kebyar yang spektakular itu muncul pada awal abad ke-20. I Mario seniman tari desa dari Tabanan, mencipta karya-karya unggul yang sekarang dikenal sebagai tari Kebyar Terompong dan Jago Tarung. Seterusnya seniman tari Bali dan seniman Jerman Walter Spier, menghasilkan tarian Kecak untuk para pengunjung yang kemusiannya dikenal dengan nama “Monkey Dance”.<span style="color: #545454;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="MS">Walaupun kolonialis Belanda agak zalim dengan rakyat, mereka berusaha memperkenalkan kesenian Jawa dan Bali kepada dunia. Pada tahun 1893 rombongan gamelan Jawa pertama dihantar ke luar negera untuk mempromosikan hasil perladangan teh dan kopi. Seterusnya ke ekspo kolonial di Chicago, Amerika Serikat. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 15.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="MS">Kumpulan persembahan tari dan muzik Bali juga dihantar ke Expo di Paris pada tahun 1926. Di antara tari yang ditampilkan adalah tari Barong-Rangda yang disaksikan oleh tokoh teater Perancis terkenal Antonin Artaud. Beliau kemudiannya menulis tentang Barong-Rangda serta kesan-kesan dan visinya tentang teater baru dalam buku “Theatre and Its Double” yang berpengaruh luas dalam perkembangan teater dunia.<span style="color: #545454;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="MS">Pertemuan di antara kumpulan tarian modern pertama dari Amerika Syarikat pula berlaku pada tahun 1925 ketika rombongan Ruth St Denis (dengan Martha Graham sebagai salah seorang penarinya) mengadakan persembahan di Jakarta. Mereka didedahkan dengan pelbagai persembahan tari dan teater tradisional. Ruth St Denis telah mendapat ilham dan menciptakan beberapa karya yang bersifat orientalis seperti “Batik Vendor”, “Javanese Dancer”, dan “Balinese Dancer”.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="MS">Dalam tahun 1926, Martha Graham menubuhkan kumpulannya sendiri di New York yang terkenal dengan teknik “contraction” dan “expansion”. Martha banyak dipengaruhi oleh gerak-gerak tari Asia termasuk Jawa, Bali, China serta teater tradisional Noh dan Kabuki dari Jepun untuk eksperimentasinya. Pada tahun 1955 Martha kembali lagi menjelajah ke Asia Tenggara ke Filipina dan Indonesia. Bentuk tarinya jauh sekali daripada bentuk-bentuk tarian ballet, sebaliknya beliau banyak mengambil elemen-elemen drama dan teater, yang sememangnya sudah lama lahir dalam budaya Asia and khususnya Asia Tenggara.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="MS">Konsep teater tari itu sendiri dikatakan berkembang di Jerman selepas perang dunia kedua, sedangkan Mak Yong sendiri sudah lama ada, kemungkinan sejak tahun 1320 dan berkembang di zaman Ratu pelangi di Pattani dan Che Siti Wan Kembang di Kelantan di abad ke 17. Pelopor-pelopor teater tari atau “tanztheater” di Jerman seperti Mary Wigman dan Kurt Jooss, juga dipengaruhi Rudolf Laban dan Bertolt Brecht, berusaha memperkenalkan bentuk ini ke mata dunia, kemudiannya ia menjadi inspirasi kepada koreografer abad ke 21, Pina Bausch, yang memperbaharui bentuk teater tari Jerman dengan gayanya yang tersendiri sekitar tahun 1970an and 1980an. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="MS">Di Jepun seni persembahan juga didominasi oleh teater tari seperti Kabuki dan Noh. Persembahan kontemporari Buto pula lahir dari suatu tentangan terhadap persembahan klasik, ianya dipengaruhi oleh “Ausdrucktanz - Dance of Darkness” dari Jerman, tapi akhirnya melahirkan bentuknya sendiri. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="MS">Di Malaysia, konsep teater tari ini tidak diketengahkan dan jarang di sebutkan, walaupun ianya telah lama bertapak di dalam seni persembahan tradisional seperti Mak Yong. Pemisahan bentuk persembahan, di antara teater dan tari menimbulkan suatu jurang kerana masyarakat masakini yang lebih mementingkan keindahan lahiriah tanpa pemikiran yang mendalam. Kerana itulah juga bentuk-bentuk teater komedi dan muzikal menjadi dominan dan menjurus ke arah teater untuk hiburan, manakala tari pula mementingkan konsep keindahan yang bersifat tari semata atau “pure dance”, menjurus kepada hiburan dan kemeriahan. Seperti persembahan teater, teater tari memerlukan pemikiran, proses pembikinan yang panjang serta penelitian yang mendalam, kerana itulah teater tari memerlukan pengertian tentang falsafah persembahan, gerak-gerak asas, sinografi dan dramatugi di dalam pembentukannya. Persembahan Mak Yong tidak dinikmati secara total, terutamanya di kalangan penggiat seni tari. Mereka hanya mengambil tari mengadap rebab dan memanggilnya Mak Yong. Mak Yong sebenarnya lebih daripada sebuah keindahan lahiriah, ianya mempunyai pengajaran tentang kehidupan, pertuturan, gaya bahasa, budi bahasa dan adat istiadat.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="MS">Teater Tari Mak Yong mempunyai 12 cerita atau repertoir pokok, antaranya termasuklah cerita Dewa Muda, Dewa Pechil, Dewa Sakti, Dewa Indera Indera Dewa, Dewa Panah, Anak Raja Gondang, Gading Bertimang, Raja Tangka Hati, Raja Muda Lakleng, Raja Muda Lembek, Raja Besar Dalam Negeri Ho Gading dan Bentara Muda yang masing-masing membawa tema tentang penyakit-penyakit hati manusia.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="MS">Khadijah Awang, seorang penari asyik di Kelantan, selepas menonton pementasan Mak Yong oleh golongan tua dalam persembahn Asia Tenggara di Panggung Eksperimental, Universiti Malaya, Kuala Lumpur pada tahun 1969 bersama Mubin Sheppard, mengambil keputusan untuk membina kembali seni teater tari itu. Mengambil sempena nam Tengku Temenggung, beliau menamakan kumpulanya Mak Yong Sri Temenggong. Selain Che Gemala, ibu angkat serta ibu mertuanya, Khadijah juga mendapat nasihat dari beberapa seri panggung Mak Yong serta pemuzik-pemuzik veteran di Kelantan untuk membina semula repertoir persembahannya. Khadijah bukan saja mengubah gaya persembahan Mak Yong mengikut kesesuaian suara dan naluri tarinya, beliau juga mengubah cara berpakaian di dalam persembahan Mak Yong. Kumpulan Mak Yong Sri Temenggung banyak tampil di Radio & Televisyen Malaysia (RTM) di awal tahun 1970an mempersembahkan cerita-cerita Mak Yong. Selain pernah menjadi pengajar jemputan di Universiti Sains Malaysia dan Kompleks Budaya Negara, beliau juga terpilih sebagai salah seorang pengajar di Akademi Seni Kebangsaan pada tahun 1994 dan pada tahun 1999 beliau dianugerahkan Seniman Negara. Khadijah Awang kembali ke rahmatullah pada tahun 2002.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="MS">Kumpulan Mak Yong Seri Temenggung adalah satu-satunya kumpulan yang mendapat perhatian daripada pihak kerajaan, sedangkan ada banyak lagi kumpulan yang ujud di Kelantan, Terengganu dan Pattani pada ketika itu. Setelah kemangkatan Tengku Temenggung dan hilangnya naungan diraja Kelantan, pemain-pemain Mak Yong berubah corak dari pentas Bangsawan dan caberet ke bangsal kampung dan akhirnya kembali ke persada Main Peteri dan perbomohan. Mungkin itulah di antara sebab-sebab mengapa persembahan Mak Yong menjadi lebih ringkas perjalanannya, terutamanya dari sudut tarian, lakonan, nyanyian, pakaian serta waktu persembahan yang lebih pendek. Tetapi dari satu sudut, Mak Yong menjadi semakin berkait dengan dunia perubatan tradisional terutamanya perubatan yang berhubung dengan soal-soal “angin” dalam diri seseorang. Persoalan “angin’ ini mungkin hanya boleh dimengertikan oleh orang-orang dari pantai timur kerana ianya berkait pula dengan asal usul adat dan budaya Langkasuka yang berkait dengan empat elemen tanah-air-api-angin. Ada banyak kumpulan Mak Yong yang terus mengamalkan persembahan untuk “Sembah Guru” dan “Semah Angin”, untuk memulihkan semangat di desa-desa terpencil di atas pentas sementara yang dibina dari batang-batang buluh dan dihiasi daun kelapa muda atau di balai-balai rumah yang tertutup untuk keluarga dan jiran dekat sahaja. Di dalam bentuk dan fungsi yang berbeza, persembahan Mak Yong juga berubah formatnya. Di sini kita hanya ingin memperkatakan tentang format persembahan untuk khalayak umum, dan bukannya untuk pengubatan dan sembah guru.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="MS">Pesembahan Mak Yong mempunyai format yang tersusun dari buka panggung, susunan lagu-lagunya, mengadap rebab, pengenalan watak, babak-babak yang ada di dalam setiap repertoir serta adegan-adegan istimewa di luar rutin. Jadi dengan hanya memainkan dua belas repertoir cerita sepanjang kehidupan bermain, para pemain Mak Yong sudah tentunya fasih akan cerita, ucapan-ucapan, lagu-lagu, serta dialog-dialog. Pun begitu, pemain-pemain Mak Yong adalah terdiri daripada para ahli yang telah terlatih di dalam sistemnya tersendiri, antaranya melalui sistem aprentis, penontonan yang berterusan, fasih di dalam bahasa, loghat dan gaya pertuturan, fasih berlagu, berlakon dan menari serta konfiden di dalam menghadapi penonton serta mempunyai keistemewaan tersendiri termasuk mempunyai perhubungan yang rapat dengan seni persembahan.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="MS"><b>4. Mak Yong Sebagai Model <o:p></o:p></b></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="MS">Di dalam dunia persembahan kontemporari di Malaysia tidak banyak bentuk yang diambil dan dikembangkan daripada bentuk-bentuk teater dan teater tari tradisional Melayu. Azanin Ahmad adalah satu-satunya koreografer Malaysia kontemporari yang berani menolah mencari ke belakang melihat keunggulan kebudayaan Melayu tradisional untuk mencipta sesuatu yang baru di abad ke dua puluh. Pertamanya dengan dramatari Dayang Sari(1978) kemudian menyusul dengan sebuah produksi yang hebat Jentayu (1980) dan akhirnya bertemu Ismail Bakti, seorang penggiat seni Kelantan yang lama berkhidmat dengan Muzium Negara. Azanin mencipta Puteri Saadong (1982) dengan bantuan Ismail Bakti, membawa kembali kegemilangan tarian istana Kelantan, Asyik ke dalam istana Puteri Saadong. Beberapa penggiat seni Kelantan seperti Taruat Ismail yang lebih cenderung kepada seni teater tari Thai dan Nik Malik Zainal Abidin, seorang penari, pereka pentas serta akitek memberikan sepenuh perhatian kepada Puteri Saadong. Cempaka Emas (1986) yang berasal dari cerita Mak Yong, Raja Tangkai Hati pula adalah permulaan Azanin bermain dengan repetoir Mak Yong, menggunakan konsep Mak Yong dengan dimulai dengan buka panggung dan tarian Mengadap Rebab serta melahirkan rekaan set dan pentas yang menakjubkan termasuk melakonkan sendiri dua watak Cempaka Mas dan Puteri Boto. Walaupun kemudiannya beralih kepada teater wayang kulit, Azanin tetap mengekalkan ramai pemuzik handalannya serta upacara Buka Panggung yang menjadi asas utama kepada setiap persembahan Suasana Dance Theatre(kemudiannya menjadi Pusat Budaya Suasana pada tahun 1991). Selepas persembahan Seri Rama Siti Dewi (1988) beliau mencipta Kunang-kunang Gunung Ledang (1990), Keris (1991), Sultan Muzaffar (1993), Warisan Adat Kelantan (1994) dan Tun Fatimah (1997). Kesemua persembahan dramatarinya dipersembahkan di pentas di Kuala Lumpur serta pentas antarabangsa termasuk penayangan di televisyen, Radio Televisyen Malaysia(RTM), kecuali Tun Fatimah yang di persembahan untuk stesen televisyen ASTRO. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="MS">Azanin yang pada mulanya belajar menari tarian-tarian tradisional Melayu dari nenekandanya, kemudian menari dengan kumpulan Suasana yang ditubuhkan Dr.Zamin Harun(Chandrabhanu) di Melbourne, di mana dia belajar teknik-teknik dalam teater tari dari Zamin yang berpengalaman dalam teknik teater tari India, Odissi dan Bharata Natyam. Sepulangnya ke Malaysia, Azanin diundang menari dengan Zamin di dalam produksi Inderaputra yang diarahkan oleh Krishen Jit dan dikoreografikan oleh Zamin sendiri. Di situ bermulalah percampuran tari Melayu tradisional – Silat, Tari Terinai, Joget Gamelan dan itulah mulanya Azanin membawa suatu konsep baru di dalam dunia dramatari Melayu. Ianya menjadi bertambah kaya dengan rencah-rencahnya apabila dia memasuki ke dunia Langkasuka, melihat kepada tarian asyik, dunia perdalangan wayang kulit dan teater tari Mak Yong. Walaupun bergiat penuh di dalam dunia seni teatr tari Melayu, Azanin juga melihat kepada komposisi-komposisi para pencipta tari dunia seperti Martha Gharam, Margot Fonteyn dan Rudolf Nureyev, Alice Reyes, Bayanihan dan Ballet Philippines serta persembahan teater tari klasik nusanatara dari Bali, Jawa, Thai dan Kemboja.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="MS">Kompleks Budaya Negara juga cuba mengenegahkan para koreografernya setelah Inderaputra, yang antara lain termasuklah Sharifah Mahani, Maziah, Mahmud Ibrahim dan Ahmad Omar. Allahyarham Ahmad Omar cuba mencipta teater tarinya melalui konsep tari istana Terengganu-Pahang, Joget Gamelan dan mementaskan beberapa produksi.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="MS">Boleh dikatakan yang istilah dramatari muncul di Malaysia sekitar tahun 1970an, setelah lahirnya era teater kontemporari dari arus bersastera dan berdrama yang memanggil kelompok tari dan budaya untuk sama-sama bergabung, menghasilkan suatu estetika baru pada ketika itu. Arus baru tersebut sekaligus menggali dan mengangkat elemen budaya ke dalam persembahan teater dan drama pentas seperti cerita-cerita sejarah, lagenda dan mitos. Kelompok ini banyak terpengaruh oleh arus teater kontemporari Indonesia yang mengangkat budaya pribumi yang dipelopori oleh W.S.Rendra dari Jawa Tengah, Ariffin C.Noer dari Sumatera dan Putu Wijaya dari Bali. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="MS">Dramatari boleh dikategorikan sebagai sebuah bentuk persembahan tarian yang menekankan elemen dramatik di dalam tariannya serta menampilkan jalan cerita di dalam persembahannya – cerita sejarah, lagenda dan mitos atau persembahan yang berpegang kepada cerita drama yang sudah tersirat seperti Ulek Mayang, Puteri Saadong, Puteri Gunung Ledang, Puteri Santubong dan sebagainya. Dramatari juga secara naturalnya memisahkan bentuk tarian rakyat dengan tarian klasik, kerana lazimnya tarian klasik adalah lebih kompleks bentuknya, dan membawa sesuatu cerita atau mesej dalam persembahan. Istilah ini sebenarnya sudah lama ujud di dalam budaya tradisional di Asia, walaupun ianya tidak dipanggil sedemikian. Dramatari tetap mengekalkan elemen naratifnya di dalam penceritaan, malah kadangkala menampilkan nyanyian, syair, pantun, mentera atau pembacaan untuk menguatkan keutuhan dan perjalanan ceritanya. Di saat dramatari ditampilkan dan tari menjadi elemen penting, muzik juga menjadi tunggak kepada kehadiran tari. Boleh dikatakan yang dramatari yang ujud di Malaysia masih kental elemen budaya, sejarah dan tradisi. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="MS">Di dalam semangat menggali kesenian Melayu ke dalam kegiatan teater kontemporari, muncul pula istilah taridra, iaitu gabungan perkataan tarian dan drama. Di sini elemen tari digunakan untuk menampilkan sesebuah drama, atau dengan kata lain, mendramatikkan sesebuah persembahan drama atau teater. Taridra, walaupun tidak dapat mempertahankan genrenya, telah diperkenal dan diperkembangkan di sekolah-sekolah dan persatuan-persatuan kebudayaan di sekitar tahun tahun 1970an, sebagai mempergiatkan aktiviti kebudayaan, sekaligus menggalakkan aktiviti bersastera di kalangan penggiat tari dan kebudayaan. Jika dibanding akan kedua-duanya, mungkin kita boleh menyatakan yang dramatari adalah suatu aliran teater yang mendramakan tari, manakala taridra pula adalah teater yang menarikan drama. Mungkin keberhasilannya berbeza-beza di antara sesebuah kumpulan dengan kumpulan yang lain, dan mungkin juga istilahnya mempunyai pertindihan dan perbezaannya. Mungkin penggunaan kata dramatari dan taridra berubah-ubah mengikut individu yang menggunakannya. Pun begitu istilah dramatari bertahan lebih lama dari istilah taridra. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="MS">Ghulam Sarwar di dalam tulisannya merujuk kepada Mak Yong sebagai teater tradisional muzikal, manakala Siti Zainun Ismail yang meneliti kedua-dua bentuk Mak Yong dan Joget Gamelan merujuknya sebagai teater tari di dalam tulisannya dalam “Percikan Seni” terbitan Dewan Bahasa dan Pustaka tahun 1985. Mungkin istilah dramatari dan taridra adalah dua istilah yang sering dipakai oleh kebanyakan orang serta pihak media di dalam mendiskripsikan dan mengistilahkan bentuk persembahan dalam teater kontemporari, tetapi Mak Yong, sejak dulunya dipanggil para akademik sebagai Teater Tradisional Muzikal dan Teater Tari.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="MS">Di dalam era globalisasi yang memiliki kecanggihan teknologi dan pemikiran pascamoden ini, banyak bentuk-bentuk baru dalam seni persembahan teater mulai dihasilkan, termasuklah rekonstruksi, dan dekonstruksi dalam penggalian semula khazanah seni persembahan tradisional dan klasik, serta pemecahan tembok pemisah antara bentuk seni persembahan istana, rakyat dan popular. Begitu juga dengan percantuman bentuk-bentuk persembahan pelbagai bangsa dan budaya di dunia dan di Malaysia sendiri. Pendekata, bentuk teater berkonsepkan teater tari ini mampu menjana wacana-wacana dan pemikiran-pemikiran baru seterusnya menyumbang ke arah pembentukan sesebuah bangsa yang progresif.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="MS">Ketika dunia seni persembahan sedang mencari-cari bentuk baru dan memetakan budaya seni, wajarlah kita menghadirkan diri kita, berbangga dengan Mak Yong, sebuah teater tari klasik yang telah lama ujud dan membuktikan keunggulannya di nusantara dan dunia. Kita harus sedar yang kita sudah lama menciptakan Mak Yong sebagai model teater tari di nusantara.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="MS"><b>Rujukan<o:p></o:p></b></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: .75in; mso-list: l5 level1 lfo7; tab-stops: list .75in; text-align: justify; text-indent: -.25in;"><span lang="MS">1.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="MS">James F. Brandon (1967), Southeast Asian Theatre, Harvard University Press, Massachusetts.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: .75in; mso-list: l5 level1 lfo7; tab-stops: list .75in; text-align: justify; text-indent: -.25in;"><span lang="MS">2.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="MS">Ghulam Sarwar Yousof (2003), Malaysian Encyclopedia of Performing Arts, Archipelago Press, Kuala Lumpur, Malaysia.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: .75in; mso-list: l5 level1 lfo7; tab-stops: list .75in; text-align: justify; text-indent: -.25in;"><span lang="MS">3.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="MS">Mattani Rutnin (1998), Thai Dance and Drama, Riverbooks, Bangkok, Thailand.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: .75in; mso-list: l5 level1 lfo7; tab-stops: list .75in; text-align: justify; text-indent: -.25in;"><span lang="MS">4.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="MS">Mohd Ghouse Nasaruddin (1994) Tarian Melayu, Dewan Bahasa dan Pustaka, Kuala Lumpur.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: .75in; mso-list: l5 level1 lfo7; tab-stops: list .75in; text-align: justify; text-indent: -.25in;"><span lang="MS">5.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="MS">Jukka O. Miettinen (1992), Classical Dance and Theatre in Southeast Asia, Oxford University Press, Singapore<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: .75in; mso-list: l5 level1 lfo7; tab-stops: list .75in; text-align: justify; text-indent: -.25in;"><span lang="MS">6.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="MS">Mubin Sheppard (1986), A Royal Pleasure Ground, Oxford University Press, Kuala Lumpur<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: .75in; mso-list: l5 level1 lfo7; tab-stops: list .75in; text-align: justify; text-indent: -.25in;"><span lang="MS">7.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="MS">Hinzmann et Mershmeier (1998), Tanztheatre Today: Thirty Years of German Dance History, Kallmeyer-Goethe Institute-Tanz Aktuall, Leipzig, Germany.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: .75in; mso-list: l5 level1 lfo7; tab-stops: list .75in; text-align: justify; text-indent: -.25in;"><span class="a"><span lang="MS">8.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span></span><span lang="MS">Dan Hermon (2003), <span class="a">What is Butoh? </span></span><span class="a"><span lang="MS" style="font-family: Verdana;"><a href="http://www.butoh.net/define.html"><span style="color: windowtext; font-family: 'Times New Roman';">www.</span><span style="color: windowtext; font-family: 'Times New Roman';">butoh</span><span style="color: windowtext; font-family: 'Times New Roman';">.net/define.html</span></a></span></span><span class="a"><span lang="MS"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: .75in; mso-list: l5 level1 lfo7; tab-stops: list .75in; text-align: justify; text-indent: -.25in;"><span lang="MS">9.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="MS">Harmen Sikkenga (1994), Butoh- Dance of Darkness, </span><span lang="MS" style="font-family: Verdana;"><a href="http://www.butoh.net/definitions.html"><span style="color: windowtext; font-family: 'Times New Roman';">www.butoh.net/definitions.html</span></a></span><span lang="MS"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: .75in; mso-list: l5 level1 lfo7; tab-stops: list .75in; text-align: justify; text-indent: -.25in;"><span lang="MS">10.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="MS">Siti Zainon Ismail (1985), Percikan Seni, Dewan Bahasa dan Pustaka, Kuala Lumpur.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: .75in; mso-list: l5 level1 lfo7; tab-stops: list .75in; text-align: justify; text-indent: -.25in;"><span lang="MS">11.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="MS">Abdullah Mohamad (Nakula)(1991), Akademi Seni Tengku Temenggung: Satu Aspek Dari Sejarah Sosial Kelantan 1879-1935, Warisan Kelantan X, Perbadanan Muzium Kelantan, Kota Bharu, Kelantan<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: .75in; mso-list: l5 level1 lfo7; tab-stops: list .75in; text-align: justify; text-indent: -.25in;"><span lang="MS">12.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="MS">Hans Richter (1965), Dada: Art and Anti-art, Oxford University Press, London.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: .75in; mso-list: l5 level1 lfo7; tab-stops: list .75in; text-align: justify; text-indent: -.25in;"><span lang="MS">13.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="MS">John Willett (1964), Brecht on Theatre: The Development of an Aesthetic, British Edition - Methuen. London.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: .75in; mso-list: l5 level1 lfo7; tab-stops: list .75in; text-align: justify; text-indent: -.25in;"><span lang="MS">14.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="MS"> Fer/Ken - Seni Tradisi Mengintip Melayu Lewat Pentas Makyong, Kompas, Kamis, 06 Desember 2007<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: .75in; mso-list: l5 level1 lfo7; tab-stops: list .75in; text-align: justify; text-indent: -.25in;"><span lang="MS">15.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="MS">Robert Cohen, The Dance Drama of Kurt Jooss, <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: .75in; mso-list: l5 level1 lfo7; tab-stops: list .75in; text-align: justify; text-indent: -.25in;"><span lang="MS">16.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="MS">Makyong Harus Tetap Ada Senin, 22 September 2008, Sijori Mandiri.net<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: .75in; mso-list: l5 level1 lfo7; tab-stops: list .75in; text-align: justify; text-indent: -.25in;"><span lang="MS">17.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="MS">Clare Brakel-Papenhuijzen (1992), The Bedhaya Court Dances of Central Java, Published by BRILL.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: .75in; mso-list: l5 level1 lfo7; tab-stops: list .75in; text-align: justify; text-indent: -.25in;"><span lang="MS">18.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="MS">Virginia Hooker Matheson (2003), A Short History of Malaysia, Allen & Unwin Publication.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: .75in; mso-list: l5 level1 lfo7; tab-stops: list .75in; text-align: justify; text-indent: -.25in;"><span lang="MS">19.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="MS" style="font-size: 13pt;">Eric Hobsbawm (1983)</span><span lang="MS">, </span><span lang="MS" style="font-size: 13pt;">The Invention of Tradition, Cambridge University Press, Cambridge.</span><span lang="MS"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: .75in; mso-list: l5 level1 lfo7; tab-stops: list .75in; text-align: justify; text-indent: -.25in;"><span lang="MS">20.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="MS" style="font-size: 13pt;">Tari Tradisional Jawa, Situs Budaya Jawa, </span><span lang="MS" style="font-family: ArialMT; font-size: 13pt;"><a href="http://heritageofjava.com/"><span style="font-family: 'Times New Roman';">http://heritageofjava.com/</span></a></span><span lang="MS"> <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: .75in; mso-list: l5 level1 lfo7; tab-stops: list .75in; text-align: justify; text-indent: -.25in;"><span lang="MS">21.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="MS">Nik Hassan Shuhaimi Ed, 1998, Malaysian Encyclopedia: Early Malaysian History, Archepelago Press, Kuala Lumpur.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: .75in; mso-list: l5 level1 lfo7; tab-stops: list .75in; text-align: justify; text-indent: -.25in;"><span lang="MS">22.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="MS" style="font-family: Verdana;"><a href="http://www.azanin.net/"><span style="font-family: 'Times New Roman';">www.azanin.net</span></a></span><span lang="MS"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: .75in; mso-list: l5 level1 lfo7; tab-stops: list .75in; text-align: justify; text-indent: -.25in;"><span lang="MS">23.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="MS">Richard Winsteadt (1964), Cultural History of Malaya, Oxford University Press, Singapore.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: .75in; mso-list: l5 level1 lfo7; tab-stops: list .75in; text-align: justify; text-indent: -.25in;"><span lang="MS">24.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="MS">Zulkifli Mohamad (2005), Artistic Creation Management in Contemporary Malay Dance-Theatre in Malaysia, (PhD. Thesis), Malay Institute of Civilisation (ATMA), Universiti Kebangsaa Malaysia, Bangi, Selangor.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: .75in; mso-list: l5 level1 lfo7; tab-stops: list .75in; text-align: justify; text-indent: -.25in;"><span lang="MS">25.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="MS">Zulkifli Mohamad (1994), Cempaka Emas: Mak Yong Suasana, Seminar Antarabangsa Mak Yong, Universiti Sains Malaysia, Pulau Pinang.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: .75in; mso-list: l5 level1 lfo7; tab-stops: list .75in; text-align: justify; text-indent: -.25in;"><span lang="MS">26.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="MS">Zulkifli Mohamad (2006) Islam and Performing Arts in Malaysia, Young islamic Scholars, Asian Resource Foundation – Rockefellar Foundation, Bangkok, Thailand.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: .75in; mso-list: l5 level1 lfo7; tab-stops: list .75in; text-align: justify; text-indent: -.25in;"><span lang="MS">27.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';"> </span></span><span lang="MS">Zulkifli Mohamad (2008), Tinjauan Teater Tari, www.makyong-dancetheatre.blogspot.com. <o:p></o:p></span></div></div>zubinhttp://www.blogger.com/profile/00585434185374553156noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-10826867.post-17811877757570573702011-06-07T07:56:00.000-07:002011-06-07T08:40:12.235-07:00Kota Salor<!--StartFragment--> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Arial;font-size:100%;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-weight: normal; line-height: normal; color: rgb(51, 51, 51); ">We didn't have time to piece up story and history when we met the last time. There are too many introductions and stories to be told. I like to hear more about your story and history about your mother and your father and story about the place you grew up. May be we could piece up stories and histories so we could have grand narratives to leave to our young generation.</span></b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: 13px; "><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-weight: normal; line-height: normal; color: rgb(51, 51, 51); ">There must be important places in Kelantan(the state where I spent most of my life, at least 17 years of my life), especially in Pasir Mas. Though I grew up in Kedai Salor(also known as Pasir Mas Salor). Pasir Mas salor is actually in Kota Bharu district, while Pasir Mas or bandar Pasir Mas is in Pasir Mas district. My father told me that he has to move my school from Sekolah Kebangsaan Salor to Sultan Ibrahim Primary School in Pasir Mas town because there are too many Zulkifli Mohamad in the same school and they always get mixed up with my marks, especially when they were sons of teachers, and my father was just a rubber tapper, rice farmer and kedai kopi owner at the same time. I know he was a math teacher during the Japanese occupation, boat and sand contractor during British time, but he and my late mother bought two pre-war wooden shop lot after merdeka.</span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: 13px; "><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-weight: normal; line-height: normal; color: rgb(51, 51, 51); ">Once a upon a time Kedai Salor was a pekan with a weekly market before they had Jambatan Sultan Yahya. Kedai meant market, now I realised that there are many kedais in Kelantan, such as Kedai Mulong, Kedai Lalat. Perhaps it is worth looking into these "kedai" as early pekan development in kelantan. I am not sure how much record we have in British records. </span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: 13px; "><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-weight: normal; line-height: normal; color: rgb(51, 51, 51); ">In fact there was a Kota Salor, not far from Kedai Salor, closer to a place called Gertak Lembu, refering to a bridge, must have been used for cow crossing. this actually referred to a place how one bring their cows from Pasir Mas disctrict across the river to Pasir Mas Salor and then cross this little bridge to bandar Kota Bharu. They used to bring cows to be slaughtered in Gertak Lembu, then the meat will be taken to Kedai Salor market to be sold. By early 1970s, the market is already dead. Only few shops survived. My parents' coffee shop became grocery shop selling rice and sugar from Thailand. My parents too stopped working in the rice fields and rubber orchard when I was in secondary school. </span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: 13px; "><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-weight: normal; line-height: normal; color: rgb(51, 51, 51); ">I was told that there is a place called Bawah Lembah, where there was a chandi(wat), or we called it Ketek Siam in Kelantan, when I was small, I was taken there to watch Manora once. Later they moved the chandi to another place further away. I have also read about how Kota Raja Salor was attacked by Siam, and they throw away all the golds and silvers into the weld. Once I read about it in majalah Dian(published by Pustaka Antara in Kota Bharu) about Persatuan Sejarah Kelantan looking for something, but nothing ever come out of that. When I asked my father he just said, that there was a Raja Salor near Gertak Lembu, not far from Bawah Lembah. Later I found out that Salor actually means saloran connecting Sungai Kelantan with the rice plateau, and it is an old saloran or channel. It is very important facility for the rice plantation in the area. In fact the area, Salor-Dewan Beta-Kemubu was an important rice planting area, and Gertak Lembu has the biggest Kilang Padi where they process the padi to become white rice. Because of that saloran, the rice plateau became a sea of water every monsoon season at the end of the year. That's when we take our boat and rain coat out to play in the sea of fresh water, at least two meters above the rice field. And that's how we practised our skill in boating, or more like sampan-ing. Later our wooden boat turned into fiberglass boat.</span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: 13px; "><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-weight: normal; line-height: normal; color: rgb(51, 51, 51); ">So if I was to write about the history of Salor, it has to be connected with Salor, the water channel, Kedai Salor market, the hidden Kota Raja Salor, the chandi Siam and the Manora performance.</span></b></span></p> <!--EndFragment-->zubinhttp://www.blogger.com/profile/00585434185374553156noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-10826867.post-13303328881226962632011-03-13T13:23:00.000-07:002011-03-13T13:26:09.399-07:00Dallas Dance Review<span class="Apple-style-span" style=" ;font-family:arial;font-size:medium;"><div class="header" style="position: relative; z-index: 0; height: 315px; background-color: rgb(255, 255, 255); background-image: url(http://www.theaterjones.com/imgs/headgradient.png); "><div id="tjbanner" style="position: absolute; top: 5px; left: 0px; width: 990px; height: 85px; text-align: center; "><div class="imgbox" style="position: absolute; top: 0px; left: 0px; "><div class="ss" style="display: inline; float: left; background-image: url(http://www.theaterjones.com/imgs/ss.png); height: 85px; width: 250px; text-align: center; "><a href="http://www.theaterjones.com/outoftheloopfringefestival2011/" class="sslink" style="text-decoration: none; color: rgb(255, 255, 255); "><div class="ssbox" style="position: relative; left: 20px; top: 16px; width: 210px; font-weight: bold; "><span class="ssspan" style=" position: relative; top: -4px; font-size:18px;">SPECIAL SECTION:</span><br /><span style="position: relative; top: -5px; ">Out of the Loop Fringe Festival 2011</span></div></a></div><a href="http://www.theaterjones.com/"><img id="tjlogo" src="http://www.theaterjones.com/imgs/tjlogo.png" alt="TheaterJones Performing arts news, reviews, information and schedules for Dallas, fort Worth and All of North Texas" style="border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-width: initial; border-color: initial; text-decoration: none; " /></a></div><div style="position: absolute; top: 90px; left: 5px; width: 990px; text-align: center; "><img src="http://www.theaterjones.com/imgs/feed1.png" alt="Theater, Opera, Dance and Performing Arts" /></div><div id="bannerbanner" style="position: absolute; width: 728px; height: 92px; top: 130px; right: 0px; overflow-x: hidden; overflow-y: hidden; "><div class="imgbox" style="position: absolute; top: 0px; left: 0px; display: block; opacity: 1; "><a href="http://www.dct.org/" target="_BLANK"><img src="http://www.theaterjones.com/ads/frogbanner2.gif" style="border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-width: initial; border-color: initial; " /></a></div></div></div><div style="position: absolute; top: 230px; width: 990px; left: 50px; font-weight: bold; font-size: 16px; "><div style="position: relative; display: inline; margin-right: 15px; top: 4px; "><a href="http://www.facebook.com/group.php?gid=44530239140&ref=ts#/pages/TheaterJones/126042581352?ref=ts" target="_BLANK"><img src="http://www.theaterjones.com/imgs/facebook.png" style="border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-width: initial; border-color: initial; text-decoration: none; " /></a></div> <div style="position: relative; display: inline; margin-right: 15px; top: 4px; "><a href="http://www.twitter.com/TheaterJones" target="_BLANK"><img src="http://www.theaterjones.com/imgs/twitter.png" style="border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-width: initial; border-color: initial; text-decoration: none; " /></a></div><a href="http://www.twitter.com/TheaterJones" target="_BLANK"> </a><div style="position: relative; display: inline; margin-right: 15px; top: 4px; "><a href="http://www.youtube.com/theaterjones" target="_BLANK"><img src="http://www.theaterjones.com/imgs/yt.png" style="border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-width: initial; border-color: initial; text-decoration: none; " /></a></div> <div class="hicon" style="position: relative; display: inline; margin-right: 15px; top: 4px; cursor: pointer; "><img src="http://www.theaterjones.com/imgs/rss.png" /></div></div><div class="hbutton" style="position: absolute; top: 235px; left: 270px; width: 150px; height: 28px; background-image: url(http://www.theaterjones.com/imgs/bbg.png); background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; text-align: center; font-weight: bold; cursor: pointer; color: rgb(255, 255, 255); background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; "><span style="position: relative; top: 2px; font-size:14px;">NEWSLETTER</span></div><div class="hbutton" style="position: absolute; top: 235px; left: 460px; width: 150px; height: 28px; background-image: url(http://www.theaterjones.com/imgs/bbg.png); background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; text-align: center; font-weight: bold; cursor: pointer; color: rgb(255, 255, 255); background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; "><span style="position: relative; top: 2px; font-size:14px;">SEARCH</span></div><div class="hbutton" style="position: absolute; top: 235px; left: 640px; width: 150px; height: 28px; background-image: url(http://www.theaterjones.com/imgs/bbg.png); background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; text-align: center; font-weight: bold; cursor: pointer; color: rgb(255, 255, 255); background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; "><span style="position: relative; top: 2px; font-size:14px;">DONATE</span></div><div class="hbutton" style="position: absolute; top: 235px; left: 830px; width: 150px; height: 28px; background-image: url(http://www.theaterjones.com/imgs/bbg.png); background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; text-align: center; font-weight: bold; cursor: pointer; color: rgb(255, 255, 255); background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; "><span style="position: relative; top: 2px; font-size:14px;">PODCASTS</span></div><div style="position: absolute; left: 0px; top: 130px; width: 240px; height: 80px; text-align: center; font-size: 16px; z-index: 0; "><div style="position: relative; left: 0px; top: 0px; width: 240px; height: 80px; border-top-left-radius: 10px 10px; border-top-right-radius: 10px 10px; border-bottom-right-radius: 10px 10px; border-bottom-left-radius: 10px 10px; padding-top: 4px; padding-right: 4px; padding-bottom: 4px; padding-left: 4px; background-color: rgb(99, 172, 104); "><div style="position: relative; font-weight: bold; font-size: 14px; ">Sunday, March 13, 2011</div><div style="position: relative; width: 240px; font-size: 12px; text-align: left; "><br />French actor Guillaume des Gilberts, aka Montdory, was born in 1594. He died in 1653.</div></div></div><div class="menudiv" style="height: 30px; position: absolute; bottom: 8px; z-index: 0; "><a href="http://www.theaterjones.com/" class="menulink" style="z-index: 0; position: relative; float: left; text-align: center; font-size: 12px; color: rgb(255, 255, 255); text-decoration: none; border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-width: initial; border-color: initial; font-weight: bold; border-top-left-radius: 5px 5px; border-top-right-radius: 5px 5px; border-bottom-right-radius: 5px 5px; border-bottom-left-radius: 5px 5px; margin-right: 1px; margin-left: 1px; padding-top: 5px; padding-bottom: 5px; width: 53px; background-color: rgb(204, 153, 0); ">HOME</a><a href="http://www.theaterjones.com/reviews/" class="menulink" style="z-index: 0; position: relative; float: left; text-align: center; font-size: 12px; color: rgb(255, 255, 255); text-decoration: none; border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-width: initial; border-color: initial; font-weight: bold; border-top-left-radius: 5px 5px; border-top-right-radius: 5px 5px; border-bottom-right-radius: 5px 5px; border-bottom-left-radius: 5px 5px; margin-right: 1px; margin-left: 1px; padding-top: 5px; padding-bottom: 5px; width: 70px; background-color: rgb(237, 186, 0); ">REVIEWS</a><a href="http://www.theaterjones.com/stagewhispers/" class="menulink" style="z-index: 0; position: relative; float: left; text-align: center; font-size: 12px; color: rgb(255, 255, 255); text-decoration: none; border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-width: initial; border-color: initial; font-weight: bold; border-top-left-radius: 5px 5px; border-top-right-radius: 5px 5px; border-bottom-right-radius: 5px 5px; border-bottom-left-radius: 5px 5px; margin-right: 1px; margin-left: 1px; padding-top: 5px; padding-bottom: 5px; width: 114px; background-color: rgb(204, 153, 0); ">STAGE WHISPERS</a><a href="http://www.theaterjones.com/features/" class="menulink" style="z-index: 0; position: relative; float: left; text-align: center; font-size: 12px; color: rgb(255, 255, 255); text-decoration: none; border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-width: initial; border-color: initial; font-weight: bold; border-top-left-radius: 5px 5px; border-top-right-radius: 5px 5px; border-bottom-right-radius: 5px 5px; border-bottom-left-radius: 5px 5px; margin-right: 1px; margin-left: 1px; padding-top: 5px; padding-bottom: 5px; width: 70px; background-color: rgb(237, 186, 0); ">FEATURES</a><a href="http://www.theaterjones.com/listings/" class="menulink" style="z-index: 0; position: relative; float: left; text-align: center; font-size: 12px; color: rgb(255, 255, 255); text-decoration: none; border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-width: initial; border-color: initial; font-weight: bold; border-top-left-radius: 5px 5px; border-top-right-radius: 5px 5px; border-bottom-right-radius: 5px 5px; border-bottom-left-radius: 5px 5px; margin-right: 1px; margin-left: 1px; padding-top: 5px; padding-bottom: 5px; width: 70px; background-color: rgb(204, 153, 0); ">LISTINGS</a><a href="http://www.theaterjones.com/columns/" class="menulink" style="z-index: 0; position: relative; float: left; text-align: center; font-size: 12px; color: rgb(255, 255, 255); text-decoration: none; border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-width: initial; border-color: initial; font-weight: bold; border-top-left-radius: 5px 5px; border-top-right-radius: 5px 5px; border-bottom-right-radius: 5px 5px; border-bottom-left-radius: 5px 5px; margin-right: 1px; margin-left: 1px; padding-top: 5px; padding-bottom: 5px; width: 70px; background-color: rgb(237, 186, 0); ">COLUMNS</a><a href="http://www.theaterjones.com/mediareviews/" class="menulink" style="z-index: 0; position: relative; float: left; text-align: center; font-size: 12px; color: rgb(255, 255, 255); text-decoration: none; border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-width: initial; border-color: initial; font-weight: bold; border-top-left-radius: 5px 5px; border-top-right-radius: 5px 5px; border-bottom-right-radius: 5px 5px; border-bottom-left-radius: 5px 5px; margin-right: 1px; margin-left: 1px; padding-top: 5px; padding-bottom: 5px; width: 140px; background-color: rgb(204, 153, 0); ">FILM, BOOKS, MEDIA</a><a href="http://www.theaterjones.com/auditions/" class="menulink" style="z-index: 0; position: relative; float: left; text-align: center; font-size: 12px; color: rgb(255, 255, 255); text-decoration: none; border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-width: initial; border-color: initial; font-weight: bold; border-top-left-radius: 5px 5px; border-top-right-radius: 5px 5px; border-bottom-right-radius: 5px 5px; border-bottom-left-radius: 5px 5px; margin-right: 1px; margin-left: 1px; padding-top: 5px; padding-bottom: 5px; width: 72px; background-color: rgb(237, 186, 0); ">AUDITIONS</a><a href="http://www.theaterjones.com/seasonannouncements/" class="menulink" style="z-index: 0; position: relative; float: left; text-align: center; font-size: 12px; color: rgb(255, 255, 255); text-decoration: none; border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-width: initial; border-color: initial; font-weight: bold; border-top-left-radius: 5px 5px; border-top-right-radius: 5px 5px; border-bottom-right-radius: 5px 5px; border-bottom-left-radius: 5px 5px; margin-right: 1px; margin-left: 1px; padding-top: 5px; padding-bottom: 5px; width: 124px; background-color: rgb(204, 153, 0); ">SEASONS / CASTING</a><a href="http://www.theaterjones.com/forums/" class="menulink" style="z-index: 0; position: relative; float: left; text-align: center; font-size: 12px; color: rgb(255, 255, 255); text-decoration: none; border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-width: initial; border-color: initial; font-weight: bold; border-top-left-radius: 5px 5px; border-top-right-radius: 5px 5px; border-bottom-right-radius: 5px 5px; border-bottom-left-radius: 5px 5px; margin-right: 1px; margin-left: 1px; padding-top: 5px; padding-bottom: 5px; width: 68px; background-color: rgb(237, 186, 0); ">FORUMS</a><a href="http://www.theaterjones.com/aboutus/" class="menulink" style="z-index: 0; position: relative; float: left; text-align: center; font-size: 12px; color: rgb(255, 255, 255); text-decoration: none; border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-width: initial; border-color: initial; font-weight: bold; border-top-left-radius: 5px 5px; border-top-right-radius: 5px 5px; border-bottom-right-radius: 5px 5px; border-bottom-left-radius: 5px 5px; margin-right: 1px; margin-left: 1px; padding-top: 5px; padding-bottom: 5px; width: 116px; background-color: rgb(204, 153, 0); ">ABOUT / CONTACT</a></div></div><div style="position: relative; width: 982px; z-index: 100; "></div><div id="contentblock" class="content" style="position: relative; display: inline; float: left; width: 720px; margin-right: 15px; overflow-x: hidden; overflow-y: hidden; z-index: 0; "><div id="titleblock" style="position: relative; width: 700px; padding-top: 10px; padding-right: 10px; padding-bottom: 10px; padding-left: 10px; margin-bottom: 15px; "><div style="position: relative; text-align: center; "><span style="font-weight: bold; color: rgb(156, 20, 43); font-size:42px;">Reviews</span><br /><span><span style=" color: rgb(128, 0, 0); font-size:medium;"><strong>OUR TAKES ON THEATER, DANCE, MUSIC AND OPERA</strong></span></span></div></div><div style="position: relative; overflow-x: hidden; overflow-y: hidden; padding-left: 10px; width: 720px; height: 24px; margin-bottom: 10px; "><div style="position: relative; float: right; margin-right: 10px; top: 2px; "><a href="http://www.theaterjones.com/pf.php?articleid=20110312102347" target="_BLANK" style="position: relative; text-decoration: none; border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-width: initial; border-color: initial; "><img src="http://www.theaterjones.com/imgs/pf.png" style="border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-width: initial; border-color: initial; text-decoration: none; " /> <span style="position: relative; top: -3px; font-weight: bold; text-decoration: none; border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-width: initial; border- font-size:12px;color:initial;">Printer Friendly</span></a></div><div style="position: relative; float: left; margin-right: 10px; top: 2px; "><div class="addthis_toolbox addthis_default_style"><a href="http://www.addthis.com/bookmark.php?v=250&username=xa-4cb21b20149c6bfb" class="addthis_button_compact at300m" style="cursor: pointer; float: left; padding-top: 0px; padding-right: 2px; padding-bottom: 0px; padding-left: 2px; font-weight: bold; text-decoration: none; font-size: 12px; "><span class="at300bs at15nc at15t_compact" style="cursor: pointer; background-image: url(http://s7.addthis.com/static/r07/widget29.png); background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background- overflow-x: hidden; overflow-y: hidden; display: block; height: 16px; width: 16px; line-height: 16px; float: left; margin-right: 4px; background-position: 0px -3376px; background-repeat: no-repeat no-repeat; color:initial;"></span>Share This</a><div class="atclear" style="clear: both; "></div></div></div><div style="display: inline; float: left; position: relative; margin-right: 10px; "><iframe allowtransparency="true" frameborder="0" scrolling="no" tabindex="0" class="twitter-share-button twitter-count-none" src="http://platform0.twitter.com/widgets/tweet_button.html?_=1300047905072&count=none&lang=en&text=TheaterJones%20-%20Dance%20Residency%20Concert%20presented%20by%20University%20of%20Texas%20at%20Dallas&url=http%3A%2F%2Fwww.theaterjones.com%2Freviews%2F20110312102347%2F2011-03-12%2FUniversity-of-Texas-at-Dallas%2FDance-Residency-Conert" title="Twitter For Websites: Tweet Button" style="width: 55px; height: 20px; "></iframe></div><div style="display: inline; float: left; position: relative; margin-right: 10px; top: -1px; "><a name="fb_share" type="button" href="http://www.facebook.com/sharer.php?u=http%3A%2F%2Fwww.theaterjones.com%2Freviews%2F20110312102347%2F2011-03-12%2FUniversity-of-Texas-at-Dallas%2FDance-Residency-Conert&t=TheaterJones%20-%20Dance%20Residency%20Concert%20presented%20by%20University%20of%20Texas%20at%20Dallas&src=sp" style="text-decoration: none; "><span class="FBConnectButton FBConnectButton_Small" style="background-image: url(http://static.ak.fbcdn.net/images/connect_sprite.png); background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: rgb(41, 68, 126); cursor: pointer; display: inline-block; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 1px; text-decoration: none; outline-style: none; outline-width: initial; outline- line-height: 10px; background-position: 0% -232px; background-repeat: no-repeat no-repeat; font-size:10px;color:initial;"><span class="FBConnectButton_Text" style="padding-top: 2px; padding-right: 6px; padding-bottom: 3px; padding-left: 6px; margin-left: 17px; background-image: url(http://static.ak.fbcdn.net/images/connect_sprite.png); background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: rgb(95, 120, 171); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; border-top-color: rgb(135, 154, 192); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; border-bottom-color: rgb(26, 53, 110); color: rgb(255, 255, 255); display: block; font-weight: bold; margin-top: 1px; margin-right: 1px; margin-bottom: 0px; text-shadow: none; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family:'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;">Share</span></span></a></div><iframe src="http://www.facebook.com/plugins/like.php?href=http%3A%2F%2Fwww.theaterjones.comreviews%2F20110312102347%2F2011-03-12%2FDance-Residency-ConcertUniversity-of-Texas-at-Dallas%2FDance-Residency-Concert&layout=button_count&show_faces=true&width=450&action=recommend&font=arial&colorscheme=light&height=21" scrolling="no" frameborder="0" allowtransparency="true" style="position: relative; display: inline; float: left; margin-left: 10px; "></iframe></div><span style="font-weight: bold; font-size:32px;"><h1 class="articleheadone" style="display: inline; text-indent: 0px; font-size: 32px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">Pastry Dance</h1></span><br /><span style="font-weight: bold; font-size:16px;">The University of Texas at Dallas' Dance Residency Concert is high on energy—and food.</span><br /><span style="font-weight: bold; font-size:12px;">by Margaret Putnam</span><br /><span style="font-weight: bold; font-size:12px;">published Saturday, March 12, 2011</span><br /><span style="font-weight: bold; font-size:12px;"><img src="http://www.theaterjones.com/imgs/comment.png" /> 3 comments</span><br /><br /><br /><div style="position: relative; display: inline; float: right; width: 384px; margin-left: 10px; margin-bottom: 10px; z-index: 0; "><div id="imgroller" style="position: relative; "><div id="imgboxcontainer" style="position: relative; width: 384px; height: 380px; z-index: 0; "><div class="imgbox" style="position: absolute; top: 0px; left: 0px; width: 384px; height: 380px; display: block; opacity: 1; "><div style="position: relative; width: 384px; height: 288px; cursor: pointer; text-align: center; background-color: rgb(0, 0, 0); overflow-x: hidden; overflow-y: hidden; "><img src="http://www.theaterjones.com/media/m103321.jpg" alt="Dance Residency Concert presented by University of Texas at Dallas" style="height: 288px; " /></div><div class="listdivimgcredit" style="position: relative; top: -2px; font-weight: bold; font-size: 10px; text-align: right; width: 384px; ">photo: Stephen Speliotis</div><div style="position: relative; float: left; width: 60px; height: 80px; "></div><div style="position: relative; float: left; width: 264px; text-align: center; background-color: rgb(255, 255, 255); height: 80px; overflow-x: hidden; overflow-y: hidden; "><span id="captiontext5706" style="font-weight: bold; font-size:18px;">John-Mario Sevilla</span></div><div style="position: relative; float: left; width: 60px; height: 80px; "></div><div style="clear: both; "></div></div></div></div><br /><div id="factbox" style="position: relative; z-index: 0; "><div style="position: relative; width: 364px; background-color: rgb(204, 204, 204); padding-top: 10px; padding-right: 10px; padding-bottom: 10px; padding-left: 10px; border-top-left-radius: 10px 10px; border-top-right-radius: 10px 10px; border-bottom-right-radius: 10px 10px; border-bottom-left-radius: 10px 10px; "><div style="position: relative; background-color: rgb(238, 238, 238); padding-top: 10px; padding-right: 10px; padding-bottom: 10px; padding-left: 10px; text-align: center; border-top-left-radius: 10px 10px; border-top-right-radius: 10px 10px; border-bottom-right-radius: 10px 10px; border-bottom-left-radius: 10px 10px; "><span style="font-weight: bold; font-size:24px;"><h1 class="fbheadone" style="display: inline; text-indent: 0px; font-size: 24px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">Dance Residency Concert</h1></span><br /><span style="font-weight: bold; font-size:14px;">presented by <a href="http://www.utdallas.edu/ah/events/detail.html?id=1220061031" target="_BLANK"><h2 class="fbheadtwo" style="display: inline; text-indent: 0px; font-size: 14px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">University of Texas at Dallas</h2></a></span><br /><br /><br /><span style="font-weight: bold; ">University of Texas at Dallas</span><br /><span>University Theatre</span><br /><span>800 W. Campbell Rd.</span><br /><span>Richardson, TX 75080-3021</span><br /><span>click <a href="http://maps.google.com/maps?f=q&source=s_q&hl=en&geocode=&q=800+W.+Campbell+Rd,+Richardson,+Texas,+75080-3021&sll=32.799633,-96.779155&sspn=0.006872,0.013797&ie=UTF8&ll=32.980372,-96.748524&spn=0.006858,0.013797&z=16&iwloc=A" target="_BLANK">here</a> for a location map</span><br /><br /></div></div></div><br /></div><p><em>Oh-oh,</em> <em>video</em>. (Now sing-song <em>oh-oh, video</em>three times.)</p><p>Video sprouted up in every modern and contemporary work I have seen in the last few weeks, so when the back of the stage at the University Theatre at the<strong> University of Texas at Dallas</strong> lit up with images of roses and sea urchins Thursday night, my reaction was, <em>oh-oh</em>, it better be good.</p><p>Not to worry, however, as that was just a teaser, along with the sound track of a rooster crowing and other extraneous noises. Of the six works on the program, only one relied on video.</p><p>Exactly how we were to take the introduction of each dance beats me. A dancer swaggers to the front of the stage, pulls out a pen, and leans down on a long pink path and scribbles invisible marks. That is repeated at the beginning of every work, sometimes with two dancers marking the floor.</p><p>But other than that silliness, the show got off to a fine start with UT faculty member Michele Hanlon’s <em>A Hundred Back Doors</em>. Five dancers in peasant dress appear in a pool of light, making big, broad gestures, arms scooping the air and legs planted wide. As light covers the stage, they fan out. At the center, however, remains Rigoberto Hernandez, sturdily stationed in one spot as he swings arms wide and rotates his shoulders. His long, thick black hair flies too.</p><p>He is quite the most arresting dancer, bringing a much-appreciated masculine energy, more like a force of nature—a workhorse—than a sleek dancer.</p><p><em>Path</em>, choreographed by faculty member and director Micki Saba, never got off the ground, although the initial arrangement of three duos and a loner sparked curiosity. Eventually, they disperse and cup hands as though to catch something in the air. At one point, they butt up against each other, or step over a pile of dancers. The music—clamorous and shrill—adds tension.</p><p>If nothing else, guest artist John-Mario Sevilla and Zubin Mohamad’s fruitcake of a dance, <em>Pie in the Sky</em>, was worth the price of admission (though Thursday’s performance was free)—so clever that even gag jokes took on a surreal air. With Kim Corbet sitting at one side of the stage hitting drums and gongs, Sevilla and Mohamad strode in carrying a large crate. (Just for some background, New York City-based Sevilla met Mohamad, based in Malaysia, at a hula concert, hit it off, and made plans to get together. <em>Pie in the Sky </em>is the happy result.)</p><p>Crate parked at the front of the stage, they return to place a small red box on top, of which we will later learn the contents.</p><p>The next trip brings a big, crinkly blanket, spread out picnic-style. Under it are two foil-wrapped containers. The men sit, open the containers and begin to eat what look like hardboiled eggs, making a big mess. One shoved food into the other’s gullet, getting more out of control. Food eaten, they grab the tinfoil plates and hit legs, knees and chest with giddy whacks. Soon they are chasing each other using the plates as weapons.</p><p>The look of youthful glee and spurts of dismay continues in this vein, building up when Mohamad lies hidden under the blanket turned into a tent. When he emerges, he’s wearing nothing but tiny red thong underwear with two lime-green dildos stuck in his pants. Sevilla pulls out his brown dildos, and once again, the two are slapping and tormenting each other.</p><p>They remember the red box, open it and find a cake. Of course, it gets shoved into Mohammad’s face before Sevilla decides he wants a bite too. That they can keep the gags going with such surprise and freshness gives one hope that far-out dance has room for fun.</p><p>The rest of the program was just icing on the cake, with standout performances by Danielle Marie Georgiou and Hernandez in Rebecca DeButts’ <em>Physical Dyslexia</em>, and again stand-out performances in Sevilla’s <em>Hushaboom</em>, performed by guest artists Erin Dudley, Vernon Scott and Sevilla. Not as whacky as <em>Pie in the Sky</em> (and the only dance with video projections), <em>Hushaboom </em>tossed out cartwheels, dancers lying on the floor with ankles intertwined, and slaps and runs.</p><p>Sevilla’s <em>Las Lineas</em> used Latin rhythms to give the seven dancers in the UT Dallas Dance Ensemble the chance to let loose.</p><p>◊ <strong>Margaret Putnam</strong> has been writing about dance since 1980, with works published by <em>D Magazine, The Dallas Observer, The Dallas Times Herald, The Dallas Morning News, The New York Times, Playbill, Stagebill, Pointe Magazine</em> and <em>Dance Magazine</em>.<img src="http://www.theaterjones.com/imgs/tjend.png" style="display: inline; " /></p><br /><br /><br /><span style="font-weight: bold; ">Comments: </span><br /><br /><div style="position: relative; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; border-bottom- margin-bottom: 5px; color:initial;"><span style="font-weight: bold; font-style: italic; ">John-Mario Sevilla</span> writes:<br /><span style="font-weight: bold; font-size:12px;">Saturday, March 12 at 12:19PM</span><p style="margin-left: 30px; ">Thank you, Margaret and TheaterJones, for your thoughtful response and review. I just want to mention that I collaborated with Zubin Mohamad in creating "Pie in the Sky." He shares the credit and responsibility for the creative and performance choices of this dance. Respectfully, John-Mario Sevilla</p></div><div style="position: relative; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; border-bottom- margin-bottom: 5px; color:initial;"><span style="font-weight: bold; font-style: italic; ">Margaret Putnam</span> writes:<br /><span style="font-weight: bold; font-size:12px;">Saturday, March 12 at 1:06PM</span><p style="margin-left: 30px; ">Dear John-Mario, I am so sorry I left out Mohamad's name. I happen to hate the cake smashing in general, but in Pie it was just right. Margaret Putnam</p></div></div></span>zubinhttp://www.blogger.com/profile/00585434185374553156noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-10826867.post-52436526203199661332011-01-01T11:55:00.000-08:002011-01-01T12:02:54.913-08:00HAPPY NEW YEAR; SELAMAT TAHUN BARU 2011 - 500 YEARS AFTER MALACCA FALL TO COLONIALISM<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPoNmqDBhPf3sHsrqvY2PNmwQ4T0JQAZBQWCQFPsfVBXXPTx56fZr4CDJh6I6-dh5kvAQnl2EDlOMVOCHJUeOKmN4nzTI0y3eq0hMRl1QRX6v2d4QGL_cL1yfTC0jkpe6VyuE8/s1600/DSCN2838.JPG"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 150px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPoNmqDBhPf3sHsrqvY2PNmwQ4T0JQAZBQWCQFPsfVBXXPTx56fZr4CDJh6I6-dh5kvAQnl2EDlOMVOCHJUeOKmN4nzTI0y3eq0hMRl1QRX6v2d4QGL_cL1yfTC0jkpe6VyuE8/s200/DSCN2838.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5557310432955397874" /></a>zubinhttp://www.blogger.com/profile/00585434185374553156noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-10826867.post-52185812719443663722010-11-30T22:32:00.000-08:002010-11-30T22:43:20.819-08:00Hanuman and Flowering in Transtory@Culver Art Centre, Riverside, CaliforniaIt has been two months since I came to University of Riverside, California at the Dance Department, teaching Dance Culture-Culture in Dance to undergraduate students. At the same time, I am also working on dance pieces - triple bill as part of collaboration with Wendy Rogers(professor of dance at UCR) entitled TRANSTORY, to be presented at Culver Arts Centre on January 6, 2011. Apart from our collaborative work entitle FLOWERING, I will be presenting another piece called HANUMAN, a work that I started back in Malaysia, presented at MASKARA, GAPENA in January and KL FRINGE FEST@MAPKL in April 2010. The small work in Kuala Lumpur was a collaborative project with voice by Asmidar Ahmad, an award winning singer at various singing competition in Malaysia and also Los Angeles. The original work in KL was a solo dance performance while the HANUMAN here in Riverside would a group choreography. At the moment I am working with 3 in 1 HANUMAN and Rama(Seri Rama) representing the Father Sky and Sita(Siti Dewi) representing the Mother Earth.zubinhttp://www.blogger.com/profile/00585434185374553156noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-10826867.post-84166339677438092012010-09-21T07:38:00.000-07:002010-09-21T07:39:16.296-07:00Svarnabhumi in The Sun<tr><td height="24" align="left" width="30%" nowrap=""><span style="font-family:Arial, Helvetica, sans-serif;font-size:78%;color:#000000;">Tue, 21 Sep 2010 </span><img src="http://www.sun2surf.com/images/sun2surf/template/clear.gif" width="5" height="1" /></td><td height="24" align="right" width="10%"><img src="http://www.sun2surf.com/images/sun2surf/template/i_search.gif" width="59" height="21" align="absmiddle" /></td></tr><tr><td colspan="4" background="http://www.sun2surf.com/images/sun2surf/template/dotline_hor.gif"><img src="http://www.sun2surf.com/images/sun2surf/template/clear.gif" width="1" height="1" /></td></tr><tr><td colspan="4" align="center" valign="top"><table width="95%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0"><tbody><tr><td><img src="http://www.sun2surf.com/images/sun2surf/template/clear.gif" width="1" height="12" /></td></tr><tr><td align="left" width="97%"><img src="http://www.sun2surf.com/images/sun2surf/template/arrow_index.gif" width="13" height="10" align="absmiddle" /> <span style="font-family:Arial, Helvetica, sans-serif;font-size:85%;color:666666;"><b><span style="font-family:Arial, Helvetica, sans-serif;font-size:85%;"><b><span style="color:CC0033;">TIME OUT</span> <span style="color:999999;">::</span> <a href="http://www.sun2surf.com/section.cfm?id=423"><span style="color:666666;">Entertainment</span></a></b></span></b></span></td></tr><tr><td><img src="http://www.sun2surf.com/images/sun2surf/template/clear.gif" width="1" height="12" /></td></tr><tr><td valign="top" align="center"><table border="0" cellpadding="2" cellspacing="0" width="100%" class="tsTable"><tbody><tr><td class="tsBody" style=" color: rgb(0, 0, 0); font-family:Arial, Helvetica, sans-serif;font-size:10pt;"><b><span class="tsArticleHeadline" style="font-family:Arial, Helvetica, sans-serif;font-size:100%;">Dancing in new pastures</span></b><br /><i><span class="tsArticleByline" style="font-family:Arial, Helvetica, sans-serif;font-size:78%;">Bissme S.</span></i><br /><span lang="EN-GB"><span lang="EN-GB"><p><strong><em><span style="font-family:Times;"><span style="color:#0000ff;"><span style="font-size:130%;">Dancer/lecturer Zubin Mohamad’s passion for dance has taken him to foreign shores where he is doing what he loves to do most</span><br /></span></span></em><br /><span style="font-family:Trebuchet MS;font-size:85%;">MALAY</span></strong><span style="font-family:Trebuchet MS;font-size:85%;"> contemporary dancer cum lecturer Zubin Mohamad is teaching dance at the University of California in the United States – something he is unable to do back home. He is there for a six-month stint under a Fulbright scholarship.</span></p><p><span style="font-family:Trebuchet MS;font-size:85%;">The 46-year-old dancer is also likely to put up performances in several cities in the US, including New York and San Francisco.</span></p><p><span style="font-family:Trebuchet MS;font-size:85%;"><table border="1" cellspacing="0" cellpadding="2" align="right" style="color:white;"><tbody><tr><td><span style="font-family:Trebuchet MS;font-size:85%;"><img border="1" alt="" src="http://www.sun2surf.com/images/sun2surf/articles/52026/18a1-dance.jpeg.JPG" /></span></td></tr><tr><td><span lang="EN-GB"><p align="center"><span style="font-family:Trebuchet MS;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-family:Arial Narrow;"><span style="color:#0000ff;"><strong>Most Malay dances require your feet to touch the earth as<br />this creates a special spiritual bond between the dancer<br />and the earth." </strong><strong>– ZubinMohamad</strong></span><span style="color:#800000;"></span></span></span></span></p><span style="font-family:Trebuchet MS;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-family:Arial Narrow;"><span style="color:#800000;"></span></span></span></span></span></td></tr></tbody></table>Zubin had taught dance in two institutions in Malaysia but he ended up in departments that did not directly deal with dance.</span></p><p><span style="font-family:Trebuchet MS;font-size:85%;">"In one university, I was transfered to the theatre department and in the other, I was asked to give dance theory lessons," says Zubin, who has a PhD in Political Economy of Contemporary Arts (Malay Dance Theatre).</span></p><p><span style="font-family:Trebuchet MS;font-size:85%;">"I wanted to mould young minds. I wanted to do choreography. I wanted to be on the dance floor. But I was not given a chance to do this in my own country.</span></p><p><span style="font-family:Trebuchet MS;font-size:85%;">"But nobody can stop me from dancing as it is in my blood."</span></p><p><span style="font-family:Trebuchet MS;font-size:85%;">Zubin has won a few prestigious arts awards, such as the Asia Fellow Award in 2002, Unesco’s Artisan of Southeast Asia in 2000 and Rockefeller’s Southeast Asian Islamic Scholars Award 2003.</span></p><p><span style="font-family:Trebuchet MS;font-size:85%;">At the age of eight, he learnt zapin, a traditional Malay dance form, and at the age of 13, he picked up silat, a Malay art of self defence.</span></p><p><span style="font-family:Trebuchet MS;font-size:85%;">"My uncles are zapin dancers and silat experts," says Zubin, who was born and raised in Kelantan. "They also made drums. We performed at palaces and in front of royalty. Almost every wedding in Kelantan then had zapin and silat performances.</span></p><p><span style="font-family:Trebuchet MS;font-size:85%;">"But not any more. Things have changed. Now, people prefer to have Faizal Tahir (<i>Malaysian Idol </i>runner-up) singing at their weddings."</span></p><p><span style="font-family:Trebuchet MS;font-size:85%;">One can feel the disappointment in his voice when Zubin laments about Malay traditional dance forms not getting the proper recognition and respect they deserve.</span></p><p><span style="font-family:Trebuchet MS;font-size:85%;"><table border="1" cellspacing="0" bordercolor="white" cellpadding="2" align="left"><tbody><tr><td><img border="1" alt="" src="http://www.sun2surf.com/images/sun2surf/articles/52026/18a2dance.jpeg.jpg" /></td></tr><tr><td><img border="1" alt="" src="http://www.sun2surf.com/images/sun2surf/articles/52026/18a3dance.jpeg.jpg" /></td></tr></tbody></table>Asked if tourism has given a new lease of life to the Malay dance forms, he replies: "Tourism has good and bad effects."</span></p><p><span style="font-family:Trebuchet MS;font-size:85%;">He says in Sarawak, "we’ve seen how tourism has revived some dying dance forms".</span></p><p><span style="font-family:Trebuchet MS;font-size:85%;">But, he points out, it has also led to some of these dance forms being simplified and commercialised to the extent that their real essence has disappeared.</span></p><p><span style="font-family:Trebuchet MS;font-size:85%;">"Sometimes, the tourism industry tends to emphasise more on costumes rather than the essence of the dance forms," he laments. "They’re more interested in glittering outfits and big head gears. Dancing is not about costumes only."</span></p><p><span style="font-family:Trebuchet MS;font-size:85%;">Zubin also dislikes the fact that some of the traditional dancers perform in sandals for tourists.</span></p><p><span style="font-family:Trebuchet MS;font-size:85%;">"Most Malay dances require your feet to touch the earth as this creates a special spiritual bond between the dancer and the earth," he says.</span></p><p><span style="font-family:Trebuchet MS;font-size:85%;">At the moment, he is doing research for a new project, which will touch on the Bujang Valley, an archaelogical site in Kedah, which has unearthed evidence of Hindu and Buddhist influences in the region.</span></p><p><span style="font-family:Trebuchet MS;font-size:85%;">"Malaysian historians have failed to tell us the truth," he says. "I’m sick and tired of people telling us that our country is very young. We’re not and our history didn’t start with the Malacca sultanate."</span></p><p><span style="font-family:Trebuchet MS;font-size:85%;">Some people are accusing Zubin of attracting unnecessary controversy by doing the Bujang Valley dance project.</span></p><p><span style="font-family:Trebuchet MS;font-size:85%;">"I’m not doing this for sensationalism," he insists. "I’m doing research on my culture and on my dance. We cannot deny that a lot of our art forms have Hindu and Buddhist influences. But they have gone through many Islamic transformation over the past century."</span></p><p><span style="font-family:Trebuchet MS;font-size:85%;">Being passionate about dance, he is frustrated that his home state of Kelantan has banned mak yong performances as the state government claims that it goes against certain Islamic teachings.</span></p><p><span style="font-family:Trebuchet MS;font-size:85%;">"There’s a lot of misconception about this dance form," Zubin says. "There should have been some kind of discussion before any decision was taken to ban mak yong."<br /><br /></span><span lang="EN-GB"></span></p><p align="left"><strong><span style="font-family:Arial;color:#800080;"><u>SOUNDBITES</u></span></strong></p><p align="left"><strong><span style="font-family:Arial;font-size:85%;color:#0000ff;">ON DANCE FORMS</span></strong></p><p align="left"><span style="font-family:Trebuchet MS;font-size:85%;">"Dance should not be about looking beautiful and exotic. It should have some meaning and carry a message. You can give any message through dance – from corruption to terrorism. There’s always a message behind my dance. I never dance just to be beautiful and exotic."</span></p><p align="justify"><span style="font-family:Trebuchet MS;font-size:85%;"></span></p><p align="left"><span style="font-family:Trebuchet MS;"><span style="font-size:85%;"><strong><span style="font-family:Arial;color:#0000ff;">THE KL FRINGE FESTIVAL</span><br /><br /></strong>"I started this festival in 2007 to give young dancers a chance to become choreographers and to perform solo acts. It aims to add some excitement to the dance scene in Malaysia. The festival is held on April 28, which is also World Dance Day."</span></span></p><p align="justify"><span style="font-family:Trebuchet MS;font-size:85%;"></span></p><p align="left"><span style="font-family:Trebuchet MS;"><span style="font-size:85%;"><strong><span style="font-family:Arial;color:#0000ff;">ON THE PRESENT DAY CHALLENGES</span><br /></strong><br />"One of the challenges I faced when I started the The KL Fringe Festival was when another organiser held a dance festival in the same month. To make matters worse, they stole dancers from my festival. Of course, they were bigger and had better resources. Their festival got better media coverage too but why did they want to compete with me? As artistes, we should be working together, not against each other."</span></span></p></span></span></td></tr><tr><td class="tsBody" style=" color: rgb(0, 0, 0); font-family:Arial, Helvetica, sans-serif;font-size:10pt;"><br /><span class="tsTextSmall" style="font-family:Arial, Helvetica, sans-serif;font-size:78%;">Updated: 11:20AM Tue, 21 Sep 2010</span></td></tr><tr><td class="tsBody" style=" color: rgb(0, 0, 0); font-family:Arial, Helvetica, sans-serif;font-size:10pt;"><span class="tsTextSmall" style="font-family:Arial, Helvetica, sans-serif;font-size:78%;"><a href="http://www.sun2surf.com/articlePrint.cfm?id=52026">Printable Version</a> | <a href="http://www.sun2surf.com/article.cfm?id=52026#">Email to a Friend</a></span></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table></td></tr>zubinhttp://www.blogger.com/profile/00585434185374553156noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-10826867.post-32465571184014308572010-07-21T01:02:00.000-07:002010-07-21T01:03:30.867-07:00Langkasuka Art and Orange!<span class="Apple-style-span" style="font-family: arial; font-size: 13px; "><div>I am sure you have read my article, Evernescent Kingdom, Everlasting Spirit: Seeking Langkasuka(edited by Alex Kerr of Bangkok Found and Lost Japan), available online for people to read. That article was written after my research on Langkasuka, in North Peninsula and South Thailand, after heated discussion with Late Nik Rashiddin, the woodcarver and Malay Classical Art thinker! I love having conversation with him about the old world, Nusantara (the archipelago).</div><div><br /></div><div>I would like to continue my writing after that article, but when people stole the piece and made a book "Spirit of Wood", I became less motivated. However, I continued my own research to North of Thailand, Laos, Cambodia, Myanmar - Yangoon, Pego, Mandalap, Bagan, Indonesia, Philippines (except that I have not been to Mindanao and Palawan, but I collected few stuff from there). I wrote few popular writing pieces in Indonesia about my discovery on Majapahit and Sri Wijaya in local papers and magazines. But until now, I have not written anything on that subject since 1999. Having said that, I finally received my phd in 2006, having completed my thesis in 2004. Such as rules and regulations in our world that we have to be patience to receive what deserved.</div><div><br /></div><div>Last year, 2009, I decided to go back to my own work, looking at Archaeology, combining with my dance, looking at "Lembah Bujang" sites that had been abandoned for many decades since independence. This time is to interpret the space through "feel"(rasa) and "soul"(jiwa) connection with the space. Now I am working on new dance theatre piece "Archaeology of Hidden Memory", hopefully it will be staged in US in the near future.</div><div><br /></div><div>Recently also I found a Malay art piece, silver triangle to cover the young boys part "Caping" and I was told that they are from Laos, but they were also used in the Malay world, esp my part of country, Kelantan as Kelantan people are originally Mon-Khmer people, coming from the north, believed to be Yunan(South China) and Funan(the first Malay kingdom, older than Champa). Mon people are from north-western part of Peninsula Malaya</div></span>zubinhttp://www.blogger.com/profile/00585434185374553156noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-10826867.post-4158711217024263512010-05-06T01:00:00.001-07:002010-05-06T01:00:58.326-07:00HANUMAN HANUMAN STORY OF MONKEY KINGDOM<div>BUILDING HANUMAN, CHECK OUT THIS PAGE</div><div><br /></div><div>http://www.sanatansociety.org/indian_epics_and_stories/the_life_of_hanuman.htm</div><div><br /></div>zubinhttp://www.blogger.com/profile/00585434185374553156noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-10826867.post-46775583946413547752010-03-22T17:55:00.001-07:002010-03-22T20:12:23.424-07:00Doa at ANNEX's Caesar Chong Memorial<div>Annex, Kok Man and Kuan Nam who actually asked if anyone would like to perform for Caesar Chong Memorial at ANNEX Central Market. I quickly said I would like to contribute a small a small performance. Then I decided to choose Kenang Daku Dalam Doamu, by M.Bakri, an old song from the 60s, later performed again by Sharifah Aini. Though I like M.Bakri's version very much, I like to give a different feel to it and managed to get Asmidar Ahmad, Music (Vocal) BA student at ASWARA to agree to sing without music. I tot her rendition was wonderful it managed to caprure the emotion and my feeling at the time. After she finished the song, she came in crying and thanking me for giving her the opportunity to sing and to provide her such emotion in the dance. To me, I feel that were in the situation, feeling sad over the departure of a dear friend, a very talented artist, dancer(butoh dancer with Nyoba Dance). Few days later Dr.Wong Ai Min asked me, do you know him? Have you worked with him? which I thought was a very funy question. Frankly, I have watched him perform since he started dancing with Nyoba. In fact, even before I started KL Fringe Festival, we have talked about making work together, and I asked him again to perform for KL Fringe 2009 but he was not able to do it. But like Pang said at the beginning of the memorial, he has inspired many people with his arts and isn't that what it's all about, giving inspiration to others. Caesar, you have given us beautiful and inspiring memory. God Bless You</div><div><br /></div><div>Sadly, I was not able to meet up with people attended the affairs as I have to leave for the closing of KL Fringe Film at Menara DBP at 10.30PM.</div>zubinhttp://www.blogger.com/profile/00585434185374553156noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-10826867.post-91669740508930262062010-03-16T09:11:00.000-07:002010-03-16T09:47:50.229-07:00TANAH SERENDAH SEKEBUN BUNGA<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghdzlgPba-_ZpXx4AZnlJ2oLa3Xv89D5xcgKqUKpjLstp7MYjgjQ9snxeu4VtxvimbxKnPCeTcqL_OYLm8t0h0-4P_ahtsVE7lDkMSptX9ojqn8uz0wtle32ghOh68OnZaf2Jm/s1600-h/TSSB+031.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 150px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghdzlgPba-_ZpXx4AZnlJ2oLa3Xv89D5xcgKqUKpjLstp7MYjgjQ9snxeu4VtxvimbxKnPCeTcqL_OYLm8t0h0-4P_ahtsVE7lDkMSptX9ojqn8uz0wtle32ghOh68OnZaf2Jm/s200/TSSB+031.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5449271333662719122" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4yyCYJ8bYA954uvOaaGofRRyM1XaEXIeOMA7cpLb00ZtUyrBUlY3m_GORYlo2nX2GNNhCq2CGpfnS5DgIDvGOo9wjP0I719KO2mkyT_N4s5jjHV6LXVNmNz6Cajz_OW-fCGz3/s1600-h/TSSB+135.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 150px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4yyCYJ8bYA954uvOaaGofRRyM1XaEXIeOMA7cpLb00ZtUyrBUlY3m_GORYlo2nX2GNNhCq2CGpfnS5DgIDvGOo9wjP0I719KO2mkyT_N4s5jjHV6LXVNmNz6Cajz_OW-fCGz3/s200/TSSB+135.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5449271328412980386" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijXbwSWNJNzIhVx_TxIA_9JLoWSzK5S8VuDQnCV7p-bTr6L6coyqakQQ5nXy_adgB2dr5yGTFOjSEo-FWM-5pxG7sHmK_l8tGZJrnRMQXS9v9QrUkrSMD9tTl_zLkbRZx-Hl9v/s1600-h/TSSB+089.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 150px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijXbwSWNJNzIhVx_TxIA_9JLoWSzK5S8VuDQnCV7p-bTr6L6coyqakQQ5nXy_adgB2dr5yGTFOjSEo-FWM-5pxG7sHmK_l8tGZJrnRMQXS9v9QrUkrSMD9tTl_zLkbRZx-Hl9v/s200/TSSB+089.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5449271315211400914" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVCrMbJ462B9oy6I15yVR1cNJ9WKNunlWrZ7CeJKjtnPWxwmR76PLeZjq0EsCmtGLAWEQYyqx2mEurB_WtvJ_7u9AoACFUr6C4i7iVsZPC7PlbpJ-7Ywn9PU1FvsjZknii04-_/s1600-h/TSSB+046.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 150px; height: 200px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVCrMbJ462B9oy6I15yVR1cNJ9WKNunlWrZ7CeJKjtnPWxwmR76PLeZjq0EsCmtGLAWEQYyqx2mEurB_WtvJ_7u9AoACFUr6C4i7iVsZPC7PlbpJ-7Ywn9PU1FvsjZknii04-_/s200/TSSB+046.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5449271303512365954" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpfeNeFnLK0bU6qe0sF3HTD-DT1Fi4Wk9jjp1zW5efrjrjH_9ckRuC7-4unEnlC6cM-wqNSGLm4XaLKOlchFbWXB6CxMFnwzWMPTMfABM4r5fwX05Y5Z_Uc8EG3Oe5bbluY7Gd/s1600-h/TSSB+177.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 150px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpfeNeFnLK0bU6qe0sF3HTD-DT1Fi4Wk9jjp1zW5efrjrjH_9ckRuC7-4unEnlC6cM-wqNSGLm4XaLKOlchFbWXB6CxMFnwzWMPTMfABM4r5fwX05Y5Z_Uc8EG3Oe5bbluY7Gd/s200/TSSB+177.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5449271292258492450" /></a><br /><!--StartFragment--> <p class="MsoNormal" align="center" style="text-align: justify;line-height: 200%; "><b>"TANAH SERENDAH SEKEBUN BUNGA" (TSSB) karya tulisan dan arahan oleh Zubin Mohamad a.k.a Zulkifli bin Mohamad telah dipentaskan di Stor Teater, Dewan Bahasa dan Pustaka pada tahun 2004.</b></p><p class="MsoNormal" align="center" style="text-align: justify;line-height: 200%; "><b> <!--StartFragment--> </b></p><b><p class="MsoNormal" style="line-height:200%"><span lang="MS" style="mso-ansi-language:MS"><b>‘Tanah Serendah Sekebun Bunga’<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height:200%"><span lang="MS" style="mso-ansi-language:MS"> <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:200%"><span lang="MS" style="mso-ansi-language:MS">TSSB adalah sebuah teater tari yang direkonstruksikan dalam persembahan kontemporari berinspirasikan seni pertunjukan<span style="mso-spacerun: yes"> </span>klasik, Mak Yong, Wayang Kulit, Main Peteri serta pertunjukan vocal Dikir Barat. Nama TSSB diambil dari cerita-cerita yang dimainkan dalam seni pertunjukan klasik tentang sebuah ibukota kerajaan dahulukala. Kerajaan tersebut yang dipercayai bernama ‘Langkasuka’ adalah kerajaan yang disebut sebagai ‘Golden Kersonese’ dalam catatan-catatan perjalanan para pengembara Eropah. Nama TSSB menjadi popular di Kota Bharu, Kelantan berhadapan dengan Istana Balai Besar, walaupun tempat yang dikatakan bukanlah berada di situ. Dalam kajian Kelantan serta kajian sejarah awal Malaysia, Kerajaan tersebut berada di Ulu Sungai Kelantan yang berkemungkinan adalah di kawasan Sungai Pergau, kerana di situlah juga terdapat lombong-lombong emas yang terkenal. Alkisah, Langkasuka pernah diperintah oleh Raja Perempuan yang bernama Raja Mas Chayam, begitu juga dengan Negeri Kelantan yang pernah diperintah oleh Che Siti Wan Kembang dan Puteri Saadong dalam abad ke 17, sama juga dengan Negeri Pattani di Selatan Thailand sekarang yang pernah diperintah oleh empat orang Permaisuri dalam abad ke 16 dan 17. Langkasuka adalah sebuah kerajaan termashyur meliputi Chaiya di Utara Bahagian Selatan Thailand hingga ke Riau pada abad pertama sehingga abad ke 14, pernah menjadi sebahagian dari Kerajaan Majapahit yang beribukota di Trowulan, Jawa Timur. Kerajaan tersebut juga banyak dipengaruhi Kerajaan Melayu Champa, Funan serta Angkor antara abad ke 6 hingga ke 12.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:200%"><span lang="MS" style="mso-ansi-language:MS"> <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:200%"><span lang="MS" style="mso-ansi-language:MS">Cerita Tanah Serendah Sekebun Bunga mengisahkan perjalanan Raja Perempuan Raja Mas Chayam melawat rakyat jelata dalam negeri baginda dan bertemu dengan seorang lelaki yang sedang sakit. Beliau dikatakan sering bertemu dengan dua orang puteri raja dari daerah benua yang berbeza. Setelah melalui pengobatan tradisi Main Puteri dapatlah berhubung dengan kedua puteri – Puteri Siti Zubaidah Champa dan Ratu Laut Selatan Di Jawa <span style="mso-spacerun: yes"> </span>yang memberitahu bahawa Kerajaan Langkasuka akan diserang oleh kerajaan-kerajaan besar nusantara. Raja Mas Chayam segera pulang ke istana baginda dan mengerah menteri-menteri untuk bersedia menhadapi perang yang akan bermula. Tapi malangnya negeri Langkasuka diserang musuh sebelum angkatan perang bersiap sedia. Langkasuka<span style="mso-spacerun: yes"> </span>dinodai, kekayaannya dirompak, ramai rakyatnya dibunuh dan dijadikan tawanan perang, manakala raja perempuannya yang turut turun berjuang di medan perang tidak dijumpai mayatnya Langkasuka menjadi ‘Padang Jarak Padang Tekukor’, sejurus itu hujan lebat ribut petir angin tengkujuh melanda Negara Langkasuka, negeri yang kalah perang itu menjadi bertambah kacau bilau<span style="mso-spacerun: yes"> </span>dan dikatakan tenggelam dan hanyut ke laut. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:200%"><span lang="MS" style="mso-ansi-language:MS"> <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:200%"><span lang="MS" style="mso-ansi-language:MS">Dramatari TSSB digubah dalam beberapa babak:</span></p> <ol style="margin-top:0in" start="1" type="1"> <li class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:200%;mso-list:l0 level1 lfo1; tab-stops:list .5in"><span lang="MS" style="mso-ansi-language:MS">Cerita Titih Nagara Langkasuka ( Wayang, Dalang dan Bayang)<o:p></o:p></span></li> <li class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:200%;mso-list:l0 level1 lfo1; tab-stops:list .5in"><span lang="MS" style="mso-ansi-language:MS">Bele Bele Bejalan ( Raja Mas Chayam Melawat Nagara)<o:p></o:p></span></li> <li class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:200%;mso-list:l0 level1 lfo1; tab-stops:list .5in"><span lang="MS" style="mso-ansi-language:MS">Puteri-Puteri Turun Menari (Main Peteri)<o:p></o:p></span></li> <li class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:200%;mso-list:l0 level1 lfo1; tab-stops:list .5in"><span lang="MS" style="mso-ansi-language:MS">Angkatan Perang Cerang Tegayung ( Silat , Wayang, Dalang dan Bayang)<o:p></o:p></span></li> <li class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:200%;mso-list:l0 level1 lfo1; tab-stops:list .5in"><span lang="MS" style="mso-ansi-language:MS">Memanggil (Mengadap Rebab Makyong)</span></li> </ol><div><br /></div> <!--EndFragment--> </b><p></p><p class="MsoNormal" align="center" style="text-align:center;line-height:200%"><b>Tanah Serendah Sekebun Bunga: The Director’s Note</b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:200%">The work is a collaborative in nature. When I expressed my idea of staging TSSB to Hamzah Tahir (dancer-actor, choreographer, director, scenographer, educator), he agreed to work with me and to include another fellow actor Mazlan Tahir, whose works with Silat, also an artistic director and educator. When I wrote the storyline and performance script, it was quite clear that I wanted to include the various forms of Malay performance such as Mak Yong, Wayang Kulit, Silat and Manora. While both Hamzah and Me are very keen on making contemporary work, mixing modern movement, I am especially passionate with classical Malay dance theatre. In TSSB, I was not trying to re-enact the old forms but looking at them as interesting forms that are suitable to various parts in the performance. ‘Bele-bele Bejalan’ dance from Mak Yong performance theatre is used as a dance to represent the journey taken by the Queen. In this performance, the Mak Yong primadonna is not playing the king, but the Queen, the lady ruler of Langkasuka Kingdom. The ‘Mengadap Rebab’ dance from Mak Yong is used as the last dance representing the feel and spirit of longing for the lost kingdom. Manora dance for example is used to represent the victory dance of the enemy which got Langkasuka defeated in a surprise war attack. The pseudo Javanese dance was used as the dance represented the spirit of ‘Ratu Laut Selatan’ who appeared in the dream of Sang Rajuna, a loyal and humble being of Langkasuka. Silat of the martial art nature is used in the scene of Angkatan Perang Cerang Tegayong, closed to its nature, representing the preparation of an army troupe. The first dance in the first scene of Titih Cerita is contemporary and modern in nature, using traditional dance motives in contemporary composition, new world Asian music with fresh sound, wearing white costumes wrapped with clear white plastic as sarong, and at the same time produced the sound of frictions – the displeasure and uneasy feel of losing own culture and heritage, crushed with the idea of development, modernization and globalization. It is a dance of a present day generation, trying to look at old tradition and heritage. The collaboration with the traditional performers of Mak Yong, Wayang Kulit and Manora is a very delicate process, where a lot of time would be needed and they also have a set mind of performance. With that in mind, very little could be engaiged from them, especially within limited time, space and money. Among the three of us, Hamzah, Mazlan and Me, we divided the scenes and rehearsed separately, we discussed the various aspects from the very beginning, including the costumes, set and lighting design. The work could be seen as a juxtaposition of many different styles and forms by traditional theatre practicioners or collages of visual images by purists. For that reason, we decided not to use the ‘true to tradition’ kind of live music, of Wayang, Mak Yong and Manora ensemble but only the sound of them mixed with live vocals from the storyteller – contemporary reading of a poem, singing of excerpt from Mak Yong and Wayang. The poem of TSSB tell the whole story about the kingdom were distributed to the audience, projected on a stone like figure, inspired by the inscripted stone (Batu Bersurat), only part of it was read in the beginning and the end of the performance. The scene of ‘Puteri Turun Bermain’ is a shamanistic dance in nature, inspired by Main Peteri healing performance where its formation is structured improvisation, also taken in the ‘Kuda Kepang’ dance, another shamanistic form. In fact, this part could be seen as the main part, the metaphor of ‘TSSB’ and Langkasuka Kingdom, now only exist in a mystic world.</p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:200%"><!--StartFragment--> </p><p class="MsoNormal" align="center" style="text-align:center;line-height:200%"><span class="Apple-style-span" style="font-size:6;"><span class="Apple-style-span" style=" ;font-size:19px;"><b><br /></b></span></span></p><p class="MsoNormal" align="center" style="text-align:center;line-height:200%"><span lang="MS" style="mso-ansi-language:MS;font-size:14.0pt;"><b>Babak-babak dalam Tanah Serendah Sekebun Bunga<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:200%;tab-stops:79.9pt"><span lang="MS" style="mso-ansi-language:MS"><span style="mso-tab-count:1"> </span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:200%"><span lang="MS" style="mso-ansi-language:MS"><b><i> <o:p></o:p></i></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:200%"><span lang="MS" style="mso-ansi-language:MS"><b><i>Cerita Titah Nagara Langkasuka</i></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:200%"><span lang="MS" style="mso-ansi-language:MS">Babak permulaan ini akan membuka tirai penceritaan asal usul Nagara Langkasuka dan ibu nagaranya yang bergelar ‘Tanah Serendah Sekebun Bunga’. Dalam babak ini kita akan menyaksikan penggunaan dalang dan wayang dalam konteks dekonstruksi dan penggunaan tubuh pelakontari yang melahirkan bayang-bayang yang menarik. Gerak-gerak yang dilahirkan lebih menampilkan gerak kontemporari yang berlatarbelakangkan muzik wayang kulit Kelantan.</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:200%"><span lang="MS" style="mso-ansi-language:MS"><b><i>Bele-bele Berjalan</i></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:200%"><span lang="MS" style="mso-ansi-language:MS">Babak ini menceritakan perjalanaan Raja Mas Chayam, bermula dari anjung istananya ke marata negeri sehingga bertemu dengan sebuah keluarga yang anak lelakinya sedang sakit dan tidak sedarkan diri. Baginda mencadangkan keluarga tersebut untuk mengadakan upacara pengubatan ‘Main Peteri’ sebagai satu usaha dan mengkhabarkan kepada baginda akan berita tentang si sakit. Babak bele-bele berjalan menggunakan konsep dan muzik Mak Yong, manakala babak si sakit akan menggabungkan repertoire ‘Main Peteri’ serta gerak-gerak kontemporari.</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:200%"><span lang="MS" style="mso-ansi-language:MS"><b><i>Puteri-Puteri Turun Menari</i></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:200%"><span lang="MS" style="mso-ansi-language:MS">Babak in merupakan lanjutan daripada upacara ‘Main Peteri’ yang menyaksikan dua orang puteri dari sebelah utara di tanah besar, ‘Puteri Champa’ dan ‘Ratu Laut Selatan’ dari selatan Laut China Selatan, iaitu Laut Jawa tampil bergilir-gilir dalam dialog pengobatan si sakit, memberitahu si sakit tentang berita angkara yang akan melanda negeri Langkasuka dan Tanah Serendah Sekebun Bunga. Si sakit terus meracau di kelilingi pelakontari korus yang mengekspresi diri dalam gerak<span style="mso-spacerun: yes"> </span>kontemporari. Berita angkara yang akan melanda negeri disampaikan kepada baginda Raja Mas Chayam.</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:200%"><span lang="MS" style="mso-ansi-language:MS"><b><i>Angkatan Perang Cerang Tegayung</i></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:200%"><span lang="MS" style="mso-ansi-language:MS">Sebelum sempat Angkatan Perang Cerang Tegayung bersiap sedia menghadapi perang, istana dan ibu negerinya diserang dengan hebatnya, kekalahan teruk dalam perang yang tinggal hanya menjadi padang jarak padang tekukor disusuli dengan ribut petir beliong yang menghayutkan segala isi negeri ke laut. Babak ini menggunakan gerak-gerak persilatan yang berlatrbelakangkan muzik wayang kulit serta penggunaan bayang, dalang dan wayang.</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:200%"><span lang="MS" style="mso-ansi-language:MS"><b><i>Memanggil</i></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:200%"><span lang="MS" style="mso-ansi-language:MS">Babak penutup dalam Tanah Serendah Sekebun Bunga ini merupakan sebuah upacara simbolik yang melambangkan kesedihan atas negara, raja dan rakyatnya yang hilang dan hanyut ke laut. Babak ini berinspirasikan geraktari ‘Mengadap Rebab’ dalam Mak Yong.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:200%"><!--StartFragment--> </p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:200%"><span lang="MS" style="mso-ansi-language:MS;font-size:14.0pt;"><b>Tenaga Produksi ‘Tanah Serendah Sekebun Bunga’<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:200%"><span lang="MS" style="mso-ansi-language:MS">Produksi ini diterbitkan oleh sebuah organisasi tanpa untung (Non-Profit Organisation), Arts Xchange Asia dengan kerjasama Fakulti Seni Pertunjukan, Universiti Institut Teknologi MARA serta Dewan Bahasa dan Pustaka. Produksi ini akan dipersembahkan oleh sebuah perkumpulan teater yang bergelar ‘Teater Sewarnabumi’ yang menggabungkan tenaga pengajar serta pelajar-pelajar terpilih dari FSP-UiTM. Antara tenaga pengajar yang terlibat termasuklah:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height:150%"> <o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="line-height:150%"><b>PRODUCER-DIREKTOR<o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" style="line-height:150%">ZULKIFLI MOHAMAD<span style="mso-tab-count:1"> </span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height:150%"> <o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="line-height:150%"><b>PENASIHAT <o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" style="line-height:150%">ASOC.PROF. ROSINI</p> <p class="MsoNormal" style="line-height:150%"> <o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="line-height:150%"><b>SKENOGRAFER<o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" style="line-height:150%">HAMZAH TAHIR</p> <p class="MsoNormal" style="line-height:150%"> <o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="line-height:150%"><b>LIGHTING<o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" style="line-height:150%">AZAHAN ABDUL RANI</p> <p class="MsoNormal" style="line-height:150%"> <o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="line-height:150%"><b>SOUND<o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" style="line-height:150%">SYAHARUL</p> <p class="MsoNormal" style="line-height:150%"> <o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="line-height:150%"><b>VIDEO<o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" style="line-height:150%">HAFIZ</p> <p class="MsoNormal" style="line-height:150%">HISHAM</p> <p class="MsoNormal" style="line-height:150%"> <o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="line-height:150%"> <o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="line-height:150%"> <o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="line-height:150%"><b>KOREOGRAFER<o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" style="line-height:150%">MEK NAB</p> <p class="MsoNormal" style="line-height:150%">HAMZAH TAHIR</p> <p class="MsoNormal" style="line-height:150%">ZULKIFLI MOHAMAD</p> <p class="MsoNormal" style="line-height:150%">MAZLAN TAHIR</p> <p class="MsoNormal" style="line-height:150%"> <o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="line-height:150%"><b>PERFORMERS<o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" style="line-height:150%">MAZLAN TAHIR</p> <p class="MsoNormal" style="line-height:150%">HAMZAH TAHIR</p> <p class="MsoNormal" style="line-height:150%">MEK NAB</p> <p class="MsoNormal" style="line-height:150%">KIPLI A.RAHMAN</p> <p class="MsoNormal" style="line-height:150%">DALANG ZAKARIA</p> <p class="MsoNormal" style="line-height:150%">HASANOL</p> <p class="MsoNormal" style="line-height:150%">REZAL</p> <p class="MsoNormal" style="line-height:150%">ARINA</p> <p class="MsoNormal" style="line-height:150%">ARDILLA</p> <!--EndFragment--> <p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:200%"><span lang="MS" style="mso-ansi-language:MS;font-size:14.0pt;"><b> <o:p></o:p></b></span></p> <!--EndFragment--> <p></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:200%"><br /></p> <!--EndFragment-->zubinhttp://www.blogger.com/profile/00585434185374553156noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-10826867.post-64804890418894832122010-03-03T22:52:00.000-08:002010-03-03T22:53:59.518-08:00KL Fringe: Film - Malaysian Shorts<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiINCX9FnJNpVBGhIRgoebpeEbpgGKMUQ7A4_JcTZxAB7w5pzy8AGHaDJ9wO7Xa6hDYarZLn4j3yA4Cb56G-_ve0XoJ-2yxveY5AaDMay_cOFb3c7_PUqNoY2LkwKZjKqYpRsPZ/s1600-h/19251_109027372444809_100000126393120_236516_6228881_s.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 91px; height: 130px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiINCX9FnJNpVBGhIRgoebpeEbpgGKMUQ7A4_JcTZxAB7w5pzy8AGHaDJ9wO7Xa6hDYarZLn4j3yA4Cb56G-_ve0XoJ-2yxveY5AaDMay_cOFb3c7_PUqNoY2LkwKZjKqYpRsPZ/s200/19251_109027372444809_100000126393120_236516_6228881_s.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5444668321634931634" /></a>zubinhttp://www.blogger.com/profile/00585434185374553156noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-10826867.post-43662186691837019252010-02-28T02:39:00.001-08:002010-03-22T21:12:32.413-07:00Soldadu Cinta di Pasar Malam Mimpi, Shah Alam<div><br /></div><div><br /></div>http://www.youtube.com/watch?v=8tNKUq6NCXY<div><br /></div>zubinhttp://www.blogger.com/profile/00585434185374553156noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-10826867.post-62752211915484099072010-02-13T01:57:00.000-08:002010-02-13T01:58:14.091-08:00Making Gazelle Rain Petals at MPO 20 Feb 2010<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; color: rgb(51, 51, 51); "><div class="note_header" style="background-image: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; -webkit-background-clip: initial; -webkit-background-origin: initial; background-color: rgb(255, 255, 255); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; border-bottom-color: rgb(216, 223, 234); border-top-style: solid; border-top-width: 0px; border-top-color: rgb(255, 255, 255); padding-top: 4px; padding-right: 6px; padding-bottom: 5px; padding-left: 6px; margin-left: 0px; background-position: initial initial; "><div class="note_title_share clearfix" style="display: block; "><div class="note_title" style="font-size: 13px; font-weight: bold; line-height: 15px; float: left; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 1px; padding-left: 0px; width: 440px; word-wrap: break-word; "><a href="http://www.facebook.com/note.php?note_id=282380142557&1&index=2" style="cursor: pointer; color: rgb(59, 89, 152); text-decoration: none; ">Gazelle</a></div><div class="share_and_hide clearfix" style="font-size: 9px; display: block; float: right; "><a href="http://www.facebook.com/ajax/share_dialog.php?s=4&appid=2347471856&p[]=700011048&p[]=282380142557" rel="dialog" title="Send this to friends or post it on your profile." class="share share_a" style="cursor: pointer; color: rgb(59, 89, 152); text-decoration: none; padding-top: 0px; padding-right: 14px; padding-bottom: 1px; padding-left: 4px; background-image: url(http://static.ak.fbcdn.net/rsrc.php/z14M5/hash/a657viny.png); background-repeat: no-repeat; background-attachment: initial; -webkit-background-clip: initial; -webkit-background-origin: initial; background-color: white; border-top-style: solid; border-right-style: solid; border-bottom-style: solid; border-left-style: solid; border-top-width: 1px; border-right-width: 1px; border-bottom-width: 1px; border-left-width: 1px; border-top-color: rgb(127, 147, 188); border-right-color: rgb(127, 147, 188); border-bottom-color: rgb(127, 147, 188); border-left-color: rgb(127, 147, 188); background-position: 100% -355px; ">Share</a></div></div><div class="byline" style="clear: both; padding-top: 2px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; color: rgb(119, 119, 119); "> Sunday, January 31, 2010 at 11:05pm <span class="pipe" style="color: rgb(102, 102, 102); padding-top: 0px; padding-right: 3px; padding-bottom: 0px; padding-left: 3px; ">|</span> <a href="http://www.facebook.com/editnote.php?note_id=282380142557" style="cursor: pointer; color: rgb(59, 89, 152); text-decoration: none; ">Edit Note</a> <span class="pipe" style="color: rgb(102, 102, 102); padding-top: 0px; padding-right: 3px; padding-bottom: 0px; padding-left: 3px; ">|</span> <a href="http://www.facebook.com/zubin.mohamad?v=app_2347471856&ref=profile#" onclick="ask_delete_note(282380142557, 'note_282380142557', 10,700011048,'Gazelle','/note.php?note_id=282380142557\x261\x26index=2', 0); return false;" style="cursor: pointer; color: rgb(59, 89, 152); text-decoration: none; ">Delete</a></div></div><div class="note_content text_align_ltr direction_ltr clearfix" style="display: block; direction: ltr; text-align: left; clear: both; margin-left: 6px; padding-top: 10px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; word-wrap: break-word; width: 460px; "><div style="clear: none; line-height: 14px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 10px; padding-left: 0px; ">Gazelles are known as swift animals – some are able to maintain speeds as high as 50 miles per hour (80 km/h) for extended periods of time. Gazelles are mostly found in the deserts, grasslands and savannas of Africa, but they are also found in southwest and central Asia, and the Indian Subcontinent. They tend to live in herds and will eat less coarse, easily digestible plants and leaves.<br /><br />Gazelle is derived from the Arabic ghazăl (Arabic: غزال). Arab people traditionally hunted the gazelle. Appreciated for its grace, it is a symbol most commonly associated in Arabic literature with female beauty. One of the traditional themes of Arabic love poetry involves comparing the gazelle with the beloved, and linguists theorize that ghazal, the word for love poetry in Arabic, is related to the word for gazelle. It is related that the Caliph Abd al-Malik (646-705) freed a gazelle he had captured because of her resemblance to his beloved:<br /><br />O likeness of Layla, never fear!<br />For I am your friend, today, O wild deer!<br />Then I say, after freeing her from her fetters:<br />You are free for the sake of Layla, for ever!<br /><br />Currently, the genus Gazella is widely considered to contain about 13 species.Our further species are extinct – the Red Gazelle, the Arabian Gazelle, the Queen of Sheba's Gazelle and the Saudi Gazelle. Most surviving gazelle species are considered threatened to varying degrees. Fossils of genus Gazella are found in Pliocene and Pleistocene deposits of Eurasia and Africa. Gazelles disappeared from Europe at the start of Ice Age, but they survived in Africa and Middle East. Four species became extinct in recent times due to human causes.<br /><br />www.wikipedia.com<br /></div><div class="photo photo_none" style="clear: both; line-height: 14px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><div class="photo_img" style="clear: none; line-height: 14px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; "><a href="http://www.facebook.com/photo.php?pid=4920008&op=1&view=all&subj=282380142557&aid=-1&auser=0&oid=282380142557&id=700011048" style="cursor: pointer; color: rgb(59, 89, 152); text-decoration: none; "><img src="http://photos-a.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc3/hs208.snc3/21579_315077286048_700011048_4920008_3442648_n.jpg" class=" " onload="var img = this; onloadRegister(function() { adjustImage(img); });" style="border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; display: block; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; " /></a></div></div><div class="clear_none" style="clear: none; line-height: 14px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 10px; padding-left: 0px; "></div><div class="photo photo_none" style="clear: both; line-height: 14px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><div class="photo_img" style="clear: none; line-height: 14px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; "><a href="http://www.facebook.com/photo.php?pid=4920009&op=1&view=all&subj=282380142557&aid=-1&auser=0&oid=282380142557&id=700011048" style="cursor: pointer; color: rgb(59, 89, 152); text-decoration: none; "><img src="http://photos-g.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash1/hs288.ash1/21579_315077561048_700011048_4920009_5927049_n.jpg" class=" " onload="var img = this; onloadRegister(function() { adjustImage(img); });" style="border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; display: block; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; " /></a></div></div><div class="clear_none" style="clear: none; line-height: 14px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 10px; padding-left: 0px; "></div><div class="photo photo_none" style="clear: both; line-height: 14px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><div class="photo_img" style="clear: none; line-height: 14px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; "><a href="http://www.facebook.com/photo.php?pid=4920018&op=1&view=all&subj=282380142557&aid=-1&auser=0&oid=282380142557&id=700011048" style="cursor: pointer; color: rgb(59, 89, 152); text-decoration: none; "><img src="http://photos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc3/hs208.snc3/21579_315077891048_700011048_4920018_4466586_n.jpg" class=" " onload="var img = this; onloadRegister(function() { adjustImage(img); });" style="border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; display: block; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; width: 460px; " /></a></div></div><div class="clear_none" style="clear: none; line-height: 14px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 10px; padding-left: 0px; "><br /><br /><br />SIX local composers will showcase their original compositions for a chamber ensemble in a special hour-long concert to be held at the Dewan Filharmonik Petronas in KLCC on 20 February 2010.<br /><br />These talented composers are Tzu-En Ngiao, Wong Chee Yean, Zihua Tan, Wong Chee Wei, Isaac Chia and Isabella Pek.<br /><br />MPO Forumplus, an offshoot of the extremely successful and long-running MPO Forum for Malaysian Composers. MPO Forumplus follows on from six years of the MPO Forum activity that has, to date, produced 30 new orchestral works from 12 Malaysian composers.<br /><br />This non-competitive evolution of the Forum is a unique platform for established and emerging composers to refine their craft, establish new practices, make new contacts and work with the country’s best musicians.<br /><br />It is hoped that in so doing, they get to create new works that will further enhance Malaysia’s burgeoning art scene.<br /><br />Running for two years, each composer is assigned to an individual MPO musician who acts as a mentor and advisor.<br /><br />Each candidate will present a chamber work in this concert before composing for a larger orchestration of some 100 musicians under Stage 2 of the MPO Forumplus, slated for February 20.<br /><br />Field, who will also be the conductor for the concert, said that Forumplus is a wonderful platform for emerging local talents to engage in knowledge transfer and the exchange of ideas.<br /><br />“Opportunities like these are rare. Not only do they get to write for a professional orchestra, they will also work closely with MPO musicians for nine months, and have their compositions played at the DFP. It’s a real luxury and this does not really happen anywhere else in the world.”<br /><br />When asked on the compositions that the six will be presenting for the concert, Brophy, who was also on the panel of the previous MPO Forums, said he had found new things in all the pieces.<br /><br />“There may be ideas that we have not heard before, especially for me since I’ve listened to many kinds of music scores and compositions. While there is a plethora of influences in their works, which is normal, the style is still Malaysian.”<br /><br />Rehearsals for the big day started last Tuesday and everyone received the same amount of rehearsal time, regardless of how complex their compositions might be.<br /><br />While there will be recording for archival purposes, there are also plans to compile the compositions in an album if the demand is there.<br /><br />For ticket bookings, call DFP BoxOffice at 03-2051-7007.<br /><br />The six composers include:<br /><br />Tzu-En Ngiao, 32, from Penang. Ngiao completed his Master’s degree in electronic engineering at Britain’s Hull University, and worked for five years in the semi-conductor design industry. He is pursuing graduate studies in music composition under Johan Othman and, linking it with his engineering background, has developed a composition technique in which ideas are constructed and organised in a mathematically precise manner but imbued with poetic vision and expression. His recent works include Inconsequentials for piano and The Quiet Affinities of Undissolved Lights for flute, piano and woodblock.<br /><br />(MPO date for six By HIZREEN KAMAL NST 2009/06/12)</div><div class="photo photo_none" style="clear: both; line-height: 14px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "><div class="photo_img" style="clear: none; line-height: 14px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; "><a href="http://www.facebook.com/photo.php?pid=4921077&op=1&view=all&subj=282380142557&aid=-1&auser=0&oid=282380142557&id=700011048" style="cursor: pointer; color: rgb(59, 89, 152); text-decoration: none; "><img src="http://photos-d.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash1/hs288.ash1/21579_315283191048_700011048_4921077_2166453_n.jpg" class=" " onload="var img = this; onloadRegister(function() { adjustImage(img); });" style="border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; display: block; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; " /></a></div></div></div></span>zubinhttp://www.blogger.com/profile/00585434185374553156noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-10826867.post-82233404140524985962009-11-10T19:00:00.000-08:002009-11-13T17:45:06.024-08:00Berlari Mengejar Terompah: Dari Annexe-DBP-ASWARA ke Kuala Selangor(UITM)<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXQqSQaavjetw3H24oGbG-hAohCtEMz4sFVggfmON7EZ530cGUIteSzJHpu0hFPE2yUDPV6ccyshEPNdQebDrQaDDM_QW50rmI1EZTC92iO2Dm0_NBjwpr3I40nsaQCCNZcP6-/s1600-h/APC_0615.JPG"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 133px; height: 200px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXQqSQaavjetw3H24oGbG-hAohCtEMz4sFVggfmON7EZ530cGUIteSzJHpu0hFPE2yUDPV6ccyshEPNdQebDrQaDDM_QW50rmI1EZTC92iO2Dm0_NBjwpr3I40nsaQCCNZcP6-/s200/APC_0615.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5402685358542317106" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijBtc4-AVL8GB-Lb7SzntOgWu-mSct_4U6gwrOVzSBa0hPY_PjF0YRRgIratwBMgTi_CXIu57j7FBAgIrGBCwQg1rbTBn8Yfz99VMC6mBQx-eiy32v1WkW37dx0sgiaQq0L546/s1600-h/APC_0490.JPG"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 133px; height: 200px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijBtc4-AVL8GB-Lb7SzntOgWu-mSct_4U6gwrOVzSBa0hPY_PjF0YRRgIratwBMgTi_CXIu57j7FBAgIrGBCwQg1rbTBn8Yfz99VMC6mBQx-eiy32v1WkW37dx0sgiaQq0L546/s200/APC_0490.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5402685353254763634" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6e_qDW2ApkO50c3ezeapJ9dTaCSHTdn3lKXrbxP71jwaiZmf_QMgtxmX9STOQX1IRpm2mzCk7vjEIov3X6kr48cVmXiAvUqOMwX-HGkOObO8G-X3vdOxtRt4aZD4FLUpoVHTU/s1600-h/APC_0533.JPG"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 133px; height: 200px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6e_qDW2ApkO50c3ezeapJ9dTaCSHTdn3lKXrbxP71jwaiZmf_QMgtxmX9STOQX1IRpm2mzCk7vjEIov3X6kr48cVmXiAvUqOMwX-HGkOObO8G-X3vdOxtRt4aZD4FLUpoVHTU/s200/APC_0533.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5402685343784677234" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoURFx7AhyMKF_ho-H1VX_lbV8AsJmTtpwlXZqvLTl8h4WxhY6YjZfEqkl3PQjIaEV28YWrlZmtKmbU6Qsdkxp3uNDhvyu0bv1NphulQxJMPVeABCMjp0axa4_KHwblWuS4u2L/s1600-h/APC_0778.JPG"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 133px; height: 200px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoURFx7AhyMKF_ho-H1VX_lbV8AsJmTtpwlXZqvLTl8h4WxhY6YjZfEqkl3PQjIaEV28YWrlZmtKmbU6Qsdkxp3uNDhvyu0bv1NphulQxJMPVeABCMjp0axa4_KHwblWuS4u2L/s200/APC_0778.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5402685336998583186" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicErMO3wAIUucwuyihqQv5pwVib4tlBLaZU7YNjFQ1daQ46MON65ASPuaCy-dzlhgFf2CCYgGfbUieGJmAuQn7KLVFqrA3xvBGPAs_fZikDWxOlYUBJm5TAdjjtauA_2lgGQgB/s1600-h/APC_0463.JPG"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 133px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicErMO3wAIUucwuyihqQv5pwVib4tlBLaZU7YNjFQ1daQ46MON65ASPuaCy-dzlhgFf2CCYgGfbUieGJmAuQn7KLVFqrA3xvBGPAs_fZikDWxOlYUBJm5TAdjjtauA_2lgGQgB/s200/APC_0463.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5402685332846242786" /></a><br />Ada email dari teman Indoensia yang berada di negeri penuh salji waktu ini, US-Minnesota, yang bertanya apakah dia sudah tersalah cakap atau tersalah laku, tapi ternyata tak ada dan tak pernah, mungkin aku yang ada pernah ngomong yang salah, kerana mulut ku emangnya dibilang "Big Mouth", nothing to hide about what I like and what I don't like. But frankly, in the past few weeks aku sibuk banget, dengan permohonan bantuan kewangan dari kementerian kebudayaan dll yang tidak mudah, kerana banyak yang diperlukan, tempat dance talk yang berubah tarikh dari 4 Nov ke 3 Nov kerana double booking oleh orang2 di Annexe, sehingga aku terpaksa bercakap dengan 3 orang pekerjanya(talking about co-ordination and delegartion!!). Rasanya bukan aku yang harus bercakap dengan 3 pekerjanya. Seharusnya aku cuma bercakap dengan satu orang saja. Worse kepalanya didn't book me, for whatever reason, on top of saying confirmed. Now aku tahu, dalam negeri ini kata tak boleh dipegang sebagai janji, perlu ada agreement, dalam tulisan. Kita semakin jauh menjadi Melayu/ Malaysia, walaupun mereka bukan orang Melayu. Tapi benda yang sama berlaku di organisasi Melayu kerajaan, DBP yang juga double book venuenya, Balai Syed Nasir. Jadi terpaksalah mencari venua lain, walaupun tak sedap hati dengan kawan aku kat situ. Nasib baik jugaklah ASWARA bersetuju dan ada tempat. Terima kasihlah En.Amir Hakim dan Puan Balkis dari Teater. Dapatlah guna Black Box. <div><br /></div><div>Tapi sebenarnya bagus juga buat kat situ, ramai pelajar yang boleh datang tengok karya2 yang berbeza dari apa yang sering dipertontonkan dalam Jamu DSB di ASWARA. Pelajar2 dari dua kelas Pengajian Budaya 2 dan Sejarah dan Falsafah Seni datang, tapi tak ramai pelajar dari Pemikiran Kreatif dan kritikal yang datang, maklumlah dah besar panjang, ada pemikiran sendiri dan sibuk agaknya. Di facebook aku dok cakap2 kata kawan2 ramai janji nak datang, tapi tak datang, itulah baru tahu, facebook tu cuma tempat bermain kata2 dan janji2 tapi bukan bermakna apa2, begitu juga yang kata kawan dalam atau friend dalam tu, sebenarnya bukan kawan, itulah dalam bahasa Inggeris ada bezanya antara kenalan, rakan, kawan dsb. Apapun aku nak ucapkan terima kasih atas sokongan semua pihak walaupun payah, tapi itulah hakikatnya! </div><div><br /></div><div>Tapi semuanya berjalan lancar dengan bantuan students, staff dan kawan2. Terima kasih kepada semua koreografer-penari-performer, Ananya yang datang jauh dari Uof Minnesota, US, Pak AGI dari UITM Shah Alam, Mek Nab yang tampil dalam karya aku, juga dari Shah Alam bersama dua pelajarnya yang datang sejak pagi lagi untuk latihan dan jamming session, Suhaili yang sibuk, begitu juga dengan Rathimalar yang membawa rombongan kawan2 dan keluarga, Dayang Mariana yang menampilkan Mohar dalam karyanya(takut aku tak tahu macamana nak bayar dia, tapi dia yang undang, itu bukan soal aku kan!!!), Kuan Nam yang sibuk dengan kelas yoganya di Pahang. Aku sendiri yang kena buat semua benda.<div><br /></div><div>Apapun semuanya berjalan baik, termasuk talk yang walaupun cuma ada 13 orang yang datang, tapi penuh bermakna seperti kehadiran Ramli Ibrahim dan kawan2 lain termasuk Roziana Aziz dari Astro Awani, Reza Zainal Abidin, dalam hujan ribut tuh, serta Fringe Excursion ke Lembah Bujang bersama Ananya.</div><div><br /></div><div>This weekend aku kena siapkan projek dengan pelajar2 UITM Produksi Teater Moden yang akan menampilkan "Terompah Manik", shooting teater ke dvo, sesuatu yang baru di sini tapi tidak baru di dunia. Ini terjadi kerana katanya pelajar tidak boleh mementaskan karya di luar(sesuatu yang pelikkan). Untuk seorang seniman, kita harus terus mencari peluang dan ruang, itulah lahirnya idea tersebut.</div></div>zubinhttp://www.blogger.com/profile/00585434185374553156noreply@blogger.com23tag:blogger.com,1999:blog-10826867.post-82250347934057878322009-11-06T18:13:00.000-08:002009-11-06T18:15:33.999-08:00KL Fringe Malam Ini Di ASWARA Black Box ASWARA, 7 Nov, Jam 8.30 Malam<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoltpOcyeH6zi34eOXTh81gRjuWu38572284lXz82OgvVCN2IDk1oTw4boC4KCaxqmBVSmfx-2x6pVwmp13XuLUtCw7mYxjbLgo8tq_DgxTV8VXUZVk0NJd-gJ4LVQkbVaNPH0/s1600-h/cetus+copy.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 142px; height: 200px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoltpOcyeH6zi34eOXTh81gRjuWu38572284lXz82OgvVCN2IDk1oTw4boC4KCaxqmBVSmfx-2x6pVwmp13XuLUtCw7mYxjbLgo8tq_DgxTV8VXUZVk0NJd-gJ4LVQkbVaNPH0/s200/cetus+copy.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5401179365489764770" /></a>zubinhttp://www.blogger.com/profile/00585434185374553156noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-10826867.post-27859189724564575782009-11-01T07:31:00.001-08:002009-11-01T07:31:35.541-08:00Projek KL Fringe 2/2009 - Metro Ahad<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; color: rgb(51, 51, 51); "><table class="standard" id="mhead" cellspacing="0" cellpadding="0" style="width: 900px; background-color: rgb(255, 255, 255); height: 100px; "><tbody><tr><td class="hlogo" style="vertical-align: middle; text-align: left; width: 300px; "><a href="http://www.hmetro.com.my/" style="text-decoration: none; color: rgb(51, 51, 51); "><img src="http://www.hmetro.com.my/Current_News/myMetro/Images/logohm.gif" alt="myMetro" width="298" height="70" border="0" /></a><div id="fgrey" style="color: rgb(102, 102, 102); ">Ahad, 01 November 2009</div></td><td width="608" id="vcentral" style="vertical-align: middle; text-align: center; "><img src="http://www.hmetro.com.my/Current_News/myMetro/Ads/Images/metroweb468x60.gif" width="468" height="60" border="0" /></td></tr></tbody></table><div id="ddtabs1" class="solidblockmenu"><ul style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; list-style-image: url(http://www.hmetro.com.my/Current_News/myMetro/Images/sqbullet.gif); float: left; font: normal normal bold 11px/normal Arial; width: 900px; border-top-width: 1px; border-top-style: solid; border-top-color: rgb(98, 94, 0); border-right-width: 0px; border-bottom-width: 1px; border-left-width: 0px; background-image: url(http://www.hmetro.com.my/Current_News/myMetro/Images/blockdefault.gif); background-repeat: repeat-x; background-attachment: initial; -webkit-background-clip: initial; -webkit-background-origin: initial; background-color: black; background-position: 50% 50%; "><li style="margin-left: 0.66em; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; display: inline; "><a href="http://www.hmetro.com.my/" target="_self" class="current" style="text-decoration: none; color: rgb(255, 255, 255); float: left; padding-top: 6px; padding-right: 7px; padding-bottom: 6px; padding-left: 7px; border-right-width: 1px; border-right-style: solid; border-right-color: white; ">MUKA DEPAN</a></li><li style="margin-left: 0.66em; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; display: inline; "><a href="http://www.hmetro.com.my/Current_News/myMetro/nav_berita" target="_self" rel="sb1" class="" style="text-decoration: none; color: rgb(255, 255, 255); float: left; padding-top: 6px; padding-right: 7px; padding-bottom: 6px; padding-left: 7px; border-right-width: 1px; border-right-style: solid; border-right-color: white; ">BERITA</a></li><li style="margin-left: 0.66em; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; display: inline; "><a href="http://www.hmetro.com.my/Current_News/myMetro/Section/index_html?mysec=Rap" target="_self" class="" style="text-decoration: none; color: rgb(255, 255, 255); float: left; padding-top: 6px; padding-right: 7px; padding-bottom: 6px; padding-left: 7px; border-right-width: 1px; border-right-style: solid; border-right-color: white; ">RAP</a></li><li style="margin-left: 0.66em; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; display: inline; "><a href="http://www.hmetro.com.my/Current_News/myMetro/nav_variasi" rel="sb2" class="" style="text-decoration: none; color: rgb(255, 255, 255); float: left; padding-top: 6px; padding-right: 7px; padding-bottom: 6px; padding-left: 7px; border-right-width: 1px; border-right-style: solid; border-right-color: white; ">VARIASI</a></li><li style="margin-left: 0.66em; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; display: inline; "><a href="http://www.hmetro.com.my/Current_News/myMetro/nav_tanya_pakar" rel="sb3" class="" style="text-decoration: none; color: rgb(255, 255, 255); float: left; padding-top: 6px; padding-right: 7px; padding-bottom: 6px; padding-left: 7px; border-right-width: 1px; border-right-style: solid; border-right-color: white; ">TANYA PAKAR</a></li><li style="margin-left: 0.66em; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; display: inline; "><a href="http://www.hmetro.com.my/Current_News/myMetro/video/" target="_self" class="" style="text-decoration: none; color: rgb(255, 255, 255); float: left; padding-top: 6px; padding-right: 7px; padding-bottom: 6px; padding-left: 7px; border-right-width: 1px; border-right-style: solid; border-right-color: white; ">VIDEO</a></li><li style="margin-left: 0.66em; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; display: inline; "><a href="http://www.hmetro.com.my/Current_News/myMetro/nav_arkib_seminggu" rel="sb4" class="" style="text-decoration: none; color: rgb(255, 255, 255); float: left; padding-top: 6px; padding-right: 7px; padding-bottom: 6px; padding-left: 7px; border-right-width: 1px; border-right-style: solid; border-right-color: white; ">ARKIB SEMINGGU</a></li><li style="margin-left: 0.66em; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; display: inline; "><a href="http://www.hmetro.com.my/Current_News/myMetro/nav_informasi" rel="sb5" class="" style="text-decoration: none; color: rgb(255, 255, 255); float: left; padding-top: 6px; padding-right: 7px; padding-bottom: 6px; padding-left: 7px; border-right-width: 1px; border-right-style: solid; border-right-color: white; ">INFORMASI</a></li><li style="margin-left: 0.66em; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; display: inline; "><a href="http://www.hmetro.com.my/Current_News/myMetro/nav_team_metro" rel="sb6" class="" style="text-decoration: none; color: rgb(255, 255, 255); float: left; padding-top: 6px; padding-right: 7px; padding-bottom: 6px; padding-left: 7px; border-right-width: 1px; border-right-style: solid; border-right-color: white; ">TEAM METRO</a></li><li style="margin-left: 0.66em; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; display: inline; "><a href="http://www.hmetro.com.my/Current_News/myMetro/nav_akhbar_NSTP" rel="sb7" class="" style="text-decoration: none; color: rgb(255, 255, 255); float: left; padding-top: 6px; padding-right: 7px; padding-bottom: 6px; padding-left: 7px; border-right-width: 1px; border-right-style: solid; border-right-color: white; ">AKHBAR NSTP</a></li><li style="margin-left: 0.66em; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; display: inline; "><a href="http://imetro.hmetro.com.my/" target="_blank" class="" style="text-decoration: none; color: rgb(255, 255, 255); float: left; padding-top: 6px; padding-right: 7px; padding-bottom: 6px; padding-left: 7px; border-right-width: 1px; border-right-style: solid; border-right-color: white; ">I-METRO</a></li><li style="margin-left: 0.66em; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; display: inline; "><a href="http://www.1k.com.my/" target="_blank" class="" style="text-decoration: none; color: rgb(255, 255, 255); float: left; padding-top: 6px; padding-right: 7px; padding-bottom: 6px; padding-left: 7px; border-right-width: 1px; border-right-style: solid; border-right-color: white; ">1KLASSIFIEDS</a></li></ul></div><div class="tabcontainer ieclass" style="font: normal normal bold 11px/normal Arial; clear: left; text-align: inherit; border-bottom-width: 1px; border-bottom-style: solid; border-bottom-color: rgb(204, 204, 204); width: 890px; height: 1.5em; padding-top: 5px; padding-right: 5px; padding-bottom: 5px; padding-left: 5px; "></div><table class="standard" cellspacing="0" cellpadding="0" style="width: 900px; background-color: rgb(255, 255, 255); "><tbody><tr><td class="para" id="vcentral" style="vertical-align: middle; text-align: center; padding-top: 8px; padding-right: 8px; padding-bottom: 8px; padding-left: 8px; "><a href="http://www.internet-webhosting.com/bloghosting.php?aid=hmetro-inside" target="_new" style="text-decoration: none; color: rgb(51, 51, 51); "><img src="http://www.hmetro.com.my/Current_News/myMetro/Ads/Images/surfers-promo-240x30.gif" alt="" border="0" hspace="10" /></a></td><td class="para" id="vcentral" style="vertical-align: middle; text-align: center; padding-top: 8px; padding-right: 8px; padding-bottom: 8px; padding-left: 8px; "><div id="google_ads_div_hmeats240x30"><iframe id="google_ads_iframe_hmeats240x30" name="google_ads_iframe_hmeats240x30" width="240" height="30" scrolling="no" marginwidth="0" marginheight="0" frameborder="0" style="border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; "></iframe></div></td><td class="para" id="vcentral" style="vertical-align: middle; text-align: center; padding-top: 8px; padding-right: 8px; padding-bottom: 8px; padding-left: 8px; "><a href="http://www.vcharges.com/" target="_blank" style="text-decoration: none; color: rgb(51, 51, 51); "><img src="http://www.hmetro.com.my/Current_News/myMetro/Ads/Images/razrul1.gif" alt="" border="0" hspace="10" /></a></td></tr></tbody></table><table class="standard" cellspacing="0" cellpadding="0" style="width: 900px; background-color: rgb(255, 255, 255); "><tbody><tr><td class="cright" style="vertical-align: top; text-align: left; width: 630px; padding-top: 10px; padding-right: 5px; padding-bottom: 10px; padding-left: 5px; "><div id="bcrumbs" style="font-size: 11px; padding-top: 5px; padding-right: 5px; padding-bottom: 10px; padding-left: 5px; border-bottom-width: 1px; border-bottom-style: dashed; border-bottom-color: rgb(204, 204, 204); "><a href="http://www.hmetro.com.my/" class="bc" target="_self" style="text-decoration: none; color: rgb(255, 102, 0); ">myMetro</a> » Rap</div><a href="http://avp.innity.com/click/avncl.php?campaignid=1855&adid=7880&zoneid=3646&pubid=31&url=http%3A%2F%2Fmovies.701panduan.com%2F%3Futm_source%3DInnity%26utm_medium%3Dbanner%26utm_campaign%3DInnity_Movie2" target="_blank" style="text-decoration: none; color: rgb(51, 51, 51); "><img id="information7880" src="http://m1.innity.net/media/200909_1855/8064/CB7880_1.gif" width="468" height="60" border="0" alt="Click Here" title="Click Here" /></a><br /><br /><h3 style="margin-top: 8px; margin-right: 0px; margin-bottom: 8px; margin-left: 0px; ">Festival seni</h3><span id="fgrey" style="color: rgb(102, 102, 102); "></span><br /><span id="fblue" style="color: rgb(0, 92, 183); "></span><br /><br /><table class="rapbox" align="left" cellpadding="3" cellspacing="0" style="width: 160px; background-color: rgb(212, 151, 88); border-top-width: 3px; border-right-width: 3px; border-bottom-width: 3px; border-left-width: 3px; border-top-style: solid; border-right-style: solid; border-bottom-style: solid; border-left-style: solid; border-top-color: rgb(255, 255, 255); border-right-color: rgb(255, 255, 255); border-bottom-color: rgb(255, 255, 255); border-left-color: rgb(255, 255, 255); "><tbody><tr><td class="prbold" id="vrap" style="vertical-align: top; text-align: left; padding-top: 5px; padding-right: 5px; padding-bottom: 5px; padding-left: 5px; font-weight: bold; font-size: 18px; background-color: rgb(87, 40, 1); "><a href="http://www.hmetro.com.my/Current_News/myMetro/Sunday/Rap/20091101161815/Article/index_html#" target="_self" class="wht" style="text-decoration: none; color: rgb(255, 255, 255); ">Rap</a></td></tr><tr><td class="absrap" style="vertical-align: top; text-align: left; color: rgb(255, 255, 255); font-size: 12px; font-weight: bold; padding-top: 50px; padding-right: 5px; padding-bottom: 10px; padding-left: 5px; background-image: url(http://www.hmetro.com.my/Current_News/myMetro/Images/quote2.gif); background-repeat: no-repeat; background-attachment: initial; -webkit-background-clip: initial; -webkit-background-origin: initial; background-color: rgb(212, 151, 88); background-position: 0% 0%; ">FESTIVAL seni berskala kecil, KL Fringe, kembali lagi tahun ini. Menggabungkan teater, muzik, filem dan tari, festival ini dilihat sebagai platform untuk pengkarya antarabangsa berkongsi pentas di Kuala Lumpur.</td></tr></tbody></table><p>Menurut Kurator KL Fringe, Dr Zulkifli Mohamad, Fringe Festival selalunya menjadi festival seni di samping festival besar seperti di Edinburgh, Adelaide dan Minnesota.<br /><br />“Memandangkan keadaan ekonomi tidak memberangsangkan tahun ini, kami hanya mampu mempersembahkan program siri Teater Tari (Danstheater Series) yang menampilkan tujuh pengkarya dalam persembahan 20 hingga 30 minit.<br /><br />“Siri Teater Tari KL Fringe mempersembahkan Cetus pada 6 dan 7 November ini di Aswara. Terlebih dulu, pada 3 November diadakan sebuah persembahan syarahan oleh Prof Ananya Chatterjea dari University of Minnesota, di Annexe Gallery, Pasar Seni, Kuala Lumpur pada jam 8.30 malam,” katanya.<br /><br />Menurut Zulkifli, KL Fringe ini bakal memeriahkan lagi kegiatan kesenian di Kuala Lumpur, sekali gus mempopularkan genre teater tari serta pengertian Timur dan Barat dalam gaya moden dan tradisi. Apa yang menarik katanya adalah karya yang ditampilkan oleh Zubin Mohamad meletakkan Mak Yong dan Manora bersama.<br /><br />“Danstheater diambil dari kata Tanztheater yang berasal dari Jerman. Ia seterusnya menjadikan persembahan teater tari untuk menarik perhatian penggemar tari kontemporari dan teater,” katanya.<br /><br />Cetus turut menampilkan Rathimalar yang lama bergiat bersama Ramli Ibrahim dan Sutra Dance Theatre, Suhaili Ahmad Kamil yang hangat dalam You Think You Can Dance? musim pertama dan Kie Kuan Nam (Nyoba Dance).</p><p> </p><table width="450" align="center" border="0"><tbody><tr><td style="vertical-align: top; text-align: left; "> </td></tr></tbody></table><table width="450" align="center" border="0"><tbody><tr><td style="vertical-align: top; text-align: left; "><center><embed src="http://ds.serving-sys.com/BurstingRes///Site-11620/Type-2/0d7edd79-dd08-45a8-bac6-49c5650a142c.swf" flashvars="ebDomain=www.hmetro.com.my&ebAdID=1963406&cp=http://ds.serving-sys.com/BurstingCachedScripts//res/ebV54_&clickTag=http%3A//ds.serving-sys.com/BurstingCachedScripts//ReportPage_2_5_1.html%3FebReportURL%3Dhttp%253A//bs.serving-sys.com/BurstingPipe/BannerRedirect.asp%253FPage%253D%2526PluID%253D0%2526Pos%253D%255BebRandom%255D%2526EyeblasterID%253D1963406%2526di%253D0%24%24ebNReportURL%3Dhttp%253A//avn.innity.com/click/avncl.php%253Fbannerid%253D8583%2526zoneid%253D604%2526cb%253D2%2526url%253Dhttp%253A//www.shell.com/home/Framework%253FsiteId%253Dmy-en%2526FC2%253D/my-en/html/iwgen/leftnavs/zzz_lhn3_1_1.html%2526FC3%253D/my-en/tailored/shell_for_motorists/fuels/unleaded_fe2_pkg/introduction.html%24%24ebAReportURL%3D%24%24ebImpressionID%3D40118429699019700&clickTAG=http%3A//ds.serving-sys.com/BurstingCachedScripts//ReportPage_2_5_1.html%3FebReportURL%3Dhttp%253A//bs.serving-sys.com/BurstingPipe/BannerRedirect.asp%253FPage%253D%2526PluID%253D0%2526Pos%253D%255BebRandom%255D%2526EyeblasterID%253D1963406%2526di%253D0%24%24ebNReportURL%3Dhttp%253A//avn.innity.com/click/avncl.php%253Fbannerid%253D8583%2526zoneid%253D604%2526cb%253D2%2526url%253Dhttp%253A//www.shell.com/home/Framework%253FsiteId%253Dmy-en%2526FC2%253D/my-en/html/iwgen/leftnavs/zzz_lhn3_1_1.html%2526FC3%253D/my-en/tailored/shell_for_motorists/fuels/unleaded_fe2_pkg/introduction.html%24%24ebAReportURL%3D%24%24ebImpressionID%3D40118429699019700&ebIntTime=http://ds.serving-sys.com/BurstingCachedScripts//Res/ebInteractionTimeV62_12.swf&ebFSCmdHandler=ebStdBanner0_DoFSCommand" play="true" id="ebStdBanner0" name="ebStdBanner0" quality="high" wmode="opaque" menu="false" type="application/x-shockwave-flash" pluginspage="http://www.macromedia.com/shockwave/download/index.cgi?P1_Prod_Version=ShockwaveFlash" allowscriptaccess="always" title="" style="width: 400px; height: 200px; "></embed></center></td></tr></tbody></table><p></p><table width="450" align="center" border="0"><tbody><tr><td style="vertical-align: top; text-align: left; "><center></center></td></tr></tbody></table><table width="450" align="center" border="0"><tbody><tr><td style="vertical-align: top; text-align: left; "><center><iframe src="http://www.hmetro.com.my/Current_News/myMetro/Ads/ad_island2" align="center" width="450" height="250" scrolling="auto" marginwidth="0" marginheight="0" frameborder="0" vspace="0" hspace="0"></iframe></center></td></tr></tbody></table><p></p><p></p><p></p><div class="para" style="padding-top: 8px; padding-right: 8px; padding-bottom: 8px; padding-left: 8px; "></div><p></p><div class="para" style="padding-top: 8px; padding-right: 8px; padding-bottom: 8px; padding-left: 8px; "><a href="http://www.hmetro.com.my/Current_News/myMetro/Sunday/Rap/20091101161815/Article/emel_html" target="_self" style="text-decoration: none; color: rgb(51, 51, 51); "><img src="http://www.hmetro.com.my/Current_News/myMetro/Images/emailButton.png" alt="emel" width="16" height="16" vspace="10" border="0" align="absmiddle" /> Emel Artikel</a> <a href="http://www.hmetro.com.my/Current_News/myMetro/Sunday/Rap/20091101161815/Article/print_html" target="_self" style="text-decoration: none; color: rgb(51, 51, 51); "><img src="http://www.hmetro.com.my/Current_News/myMetro/Images/cetak.gif" alt="cetak" width="20" height="21" vspace="10" border="0" align="absmiddle" /> Cetak Artikel</a></div></td><td class="cleft" id="vcen" style="vertical-align: top; text-align: center; width: 270px; padding-top: 10px; padding-right: 10px; padding-bottom: 10px; padding-left: 10px; background-color: rgb(239, 239, 239); "><form id="form1" name="form1" method="get" action="http://www.hmetro.com.my/Current_News/myMetro/Sunday/Rap/20091101161815/Article/search_result" style="padding-bottom: 8px; "><fieldset style="padding-top: 10px; padding-right: 5px; padding-bottom: 10px; padding-left: 5px; border-top-width: 1px; border-right-width: 1px; border-bottom-width: 1px; border-left-width: 1px; border-top-style: solid; border-right-style: solid; border-bottom-style: solid; border-left-style: solid; border-top-color: rgb(204, 204, 204); border-right-color: rgb(204, 204, 204); border-bottom-color: rgb(204, 204, 204); border-left-color: rgb(204, 204, 204); background-image: url(http://www.hmetro.com.my/Current_News/myMetro/Images/bg_srch.gif); background-repeat: repeat-x; background-attachment: initial; -webkit-background-clip: initial; -webkit-background-origin: initial; background-color: rgb(239, 239, 239); background-position: 0% 100%; "><legend style="font-weight: bold; ">Carian Artikel</legend><label><input name="src_term" type="text" size="30" style="font-size: 11px; "></label><input type="image" src="http://www.hmetro.com.my/Current_News/myMetro/Images/go.gif" alt="carian" align="absmiddle" style="font-size: 11px; "></fieldset><div style="text-align: auto;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:'Lucida Grande';font-size:100%;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 11px;"><br /></span></span></div></form></td></tr></tbody></table></span>zubinhttp://www.blogger.com/profile/00585434185374553156noreply@blogger.com1